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经典佛语的语录 经典佛语的语录短句模板

个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

经典佛语的语录 经典佛语的语录短句篇一

2、生活没有十全十美,简单就好;有一种心境,虽经历人间冷暖,依旧温润;有一种微笑,虽经历风霜雪雨,依然灿烂;有一种生活,虽忙忙碌碌,依然快乐;有一种岁月,虽冷暖交加,依然静好;有一种人生,虽经历千回百转,依然生动。

3、让心缓一缓,能让人生变得更加睿智。心缓了,气平了,人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路,总结经验,分析得失,吾日三省吾身,日积月累,既是修为,更是添智。正所谓宁静方能致远。

4、人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激;人给我亲切,我还他尊敬。做人,既是以心换心,以情换情;也是以德报怨,以善报恶。心与心的距离,在于理解,在于真诚。

5、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察,反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步与成功。

6、人生如果没有目标,那么生活也只不过是绕圈圈而已,人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。

7、只有勇者才能在这个联盟里生存下去。

8、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。

9、一个好的念头,一次好的选择,都是在脱离荒芜和苦海,为未来播下幸福快乐的种子;每一次踟蹰,每一次犹豫,都是在给未来增添更多的痛苦。岁月短暂,又怎么经得起苦痛的蹉跎?

10、要勇敢面对现实,遇到困难要欢喜承担,把握人生做好事,聚合大力量为众生服务。

11、俗话说:"虚心的人十有九成.自满的人十有九空。"我们在取得好成 绩时,还能保持谦虚的心态,才会更上一层楼。

12、我们应该常常反省自己:我有爱心,但是有没有发挥出来呢?我的言语行动是否有失检点呢?如能常常检讨、反省,不让行为、观念有所偏差,就绝对不会发生缺失过错。

13、人生像一场梦,无定,虚妄,短促。

14、常生大乘善信,自知我是未成之佛,诸佛是已成之佛。发菩提心,念念不去心。若起一念二乘、外道心者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

15、佛与众生是没有差别的,每个人生来就是佛,只是很多人沉沦于俗世,不能自拔,所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄,只要你愿意,愿意舍弃一切去修行,你一样能够修成正果。

16、万众瞩目的背后是攀登的艰辛,是汗水和眼泪。不必羡慕别 人的成功,重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不 能成功,那就赶紧调整方向,也许你的天赋在别处。爬山我不行,涉 水可能正是我的专长。

17、在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语"以小人之心,度君子之腹"说的就是这种情况。

18、所谓苦谛者:生苦、老苦、痛苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别苦、所欲不得苦。取要言之,五盛阴苦,是谓苦谛。爱与欲相应,心恒染着,是谓苦集谛。欲爱永尽无余,不复更造,是谓苦尽谛。谓贤圣八品道:所谓正见、正志、正语、正行、正命、正方便、正精进、正念、正三昧,是谓苦出要谛。

19、禅不是佛教专有的,也不是佛陀创造的;但是禅是佛陀发现的,是每一个人都有的。说穿了,禅就是人间佛教。

20、如果仅仅因为自己是佛教徒,便片面坚持佛教一定要兴盛,这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大,以便获取最大利益一样。

21、在风风雨雨的世界里,人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃, 自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤,便显得异常重要。古德说: "热闹场中作道场"。只要自己息下妄缘,抛开杂念,哪里不可宁静呢!

22、身体疲倦,卧眠是最好的休息。心灵疲倦,寂静是最好的休息。

23、智慧能改变人生,更能澄明心境。

24、人不应该过度地去为那些已经失去的东西惋惜、留恋,甚至挽回,千万 不要这样,就让那份"过去"作为一个美好的回忆留在自己记忆深处吧!

25、生活中如果人拿个石头向狗丢过去,这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头,追了老半天,原来是一块不能吃又没有用的石头,除了跑得气喘吁吁以外,没有任何好处,只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢?同样的道理,人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色,别人丢过来的一句坏话呢?

26、道理不在于听得多,而是能实践。

27、如果能保持心念的正确导向,即使是一个普通人也会得到极大的福报。

28、人人皆以为王维只是在写自然界景物的美丽,其实这首诗不只体现了自然界的美丽,更是诗人内心的写照,体现了诗人心中禅心与禅境的完美结合。这首诗的境界之所以如此静谧、寂远,原因在于诗人心无挂碍,眼中只有山间花落、月出、鸟鸣融为一体的美丽,不见人生的烦恼。

29、佛陀怜悯一切众生,以清净心、平等心对待一切众生,即是大慈悲 心。故慈悲平等即是佛心"真性",真心现前,就人十方诸佛法界。心是 清净的、平等的、没有成见的,才是真正公平的。此为凡圣不相同之处。

30、若犹聪明黠慧利根,能善分别,远离善友,不听正法,不善思惟,不如法住,如是之人能断善根。《大般涅槃经》卷三十五,迦叶菩萨品

31、禅心,要修禅,要有一颗禅心,首先我们要做到第一无忧,第二无悔,第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在平时经常反观内照,现在心里是不是有忧了?是不是有悔了?是不是有怨了?经常反照,经常的自净其意。自净其意就是不断的反照,不断地把自己心里面忧、悔、怨净化,化,放下。

32、追求真善美,才能美化人生。

33、证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

34、吃得苦中苦,方知甜滋味。俗话说得好,没有吃不了的苦,只有享不了的福。所以,不要娇惯自己,自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用,多积福,多惜福,才能多享福。

35、恒唯法师:生活这场经过,遇到的善待,遇到的冷遇,谁对这叵测的命运安排都无能为力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狭隘,不去因为烦恼而抱怨,不去因为伤害而怀疑,生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

36、"荣枯回眸成大梦,幻化百年空悠悠。名利一场纸半张,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成败得失,都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉,多少聪明客,穷尽一生,为名为利奔波辛苦,到头来终究是如流水东逝,如浮云散去。

37、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度,痛苦的深度也决定快乐的知明度。痛苦是快乐的来源,知足是幸福的根本。想要快乐~就要痛苦。

38、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。再苦,也要用今天的微笑,吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,编写出一份幸福的流年。

39、为别人服务不是一件吃亏的事情,因为我们的福报要从众生身上获得。

40、所谓妄想,就是过去所做、所说、所见、所闻的影像留在我们脑子里。

41、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

42、佛曰:离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。

43、你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。

44、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。 心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。

45、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

经典佛语的语录 经典佛语的语录短句篇二

1、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

2、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用。

3、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

4、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

5、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

6、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

7、慈悲是你最好的武器。

8、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

9、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

10、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

11、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

12、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

13、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

14、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

15、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

16、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

17、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的`审判官。

18、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

19、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

20、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

21、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

22、能为别人设想的人永远不寂寞。

23、能说不能行,不是真智慧。

24、每一种创伤都是一种成熟。

25、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。

26、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

27、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

28、人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

29、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

30、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

31、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

32、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

33、学佛就是在学做人而已。

34、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

35、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。

36、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

37、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

38、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

39、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

40、世上的事,不如己意者,那是当然的。

41、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

42、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

43、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

44、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

45、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

46、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

47、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

48、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

49、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

50、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

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