无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
历年高考一本分数线 历年高考录取率一览表篇一
到了高三，所有的课程都异常的紧张，不为别的，只为奋斗一下，能在高考这张所谓的人生转折点的试卷，拼上一拼，然而，你们都想的太简单了吧，高考，真的那么重要吗?
先来谈谈最亲的人，父母。面临高考的时候，比你还紧张的，就是父母，他们起早贪黑的嘘寒问暖，他们做最美味的早饭不让你饿着，他们宁肯放弃尊严和脸面，去给监考官下跪，却只为因为你的个别原因而迟到的那一分钟，高考真的那么重要吗?可以让父母亲满眼的泪珠，却也打动不了那严格的监考官，这样的高考，意义何在呢?这样的高考，值得你去奋斗吗?
再来谈谈自己。从高三第一天开始，让自己进入白热化，整天就是书不离人，心理素质高的也就罢了，可是那些心理素质偏低的呢，他们哪能扛得住，每天精神萎靡，上课瞌睡，可是还要被任课老师责骂，然而，读了这么多书，高考会考到的内容又有多少呢?即使高考考到好的学校，真的就那么有用吗?
接下来，我们再谈谈用人单位。应届毕业生，都面临着进厂，进公司，当职员当蓝领工人。可是那些用人单位的面试条件，一般都是这样的，1：年龄20岁到45岁左右，2：有2到3年工作经验，3：能吃苦耐劳，工作认真。那么我请问，就这简单的三条，有提到你是大专生还是大学生，有提及到你是某某某大学的吗?有问你大学是多么好多么好的吗?这些只是那些面试官才会问的吧，可他们真的就在乎你的学历资质吗?即使有，那也是很少很少，他们需要的是工作经验，是你能不能适应岗位，能不能给他们带来利益，他们才不管你是哪所大学毕业。
或许这些是我的无稽之谈，也或许会有人关注，可是，我想告诉各位，高考，并不重要，网络上有句话，没有高考，你拼得过富二代吗?可是我想说的是，有了高考也未必拼得过吧。同样的两个人，一个是富家子弟，一个是苦读十年终有所成，他们的待遇，他们的受欢迎度，会是一样的吗?显然不同，那么，你还会真的那么在意这所谓的高考吗?
高考真的结束了吗?没有!
历年高考一本分数线 历年高考录取率一览表篇二
“月光下的城，城里的灯，灯下的人在等;人群里的风，风里的歌，歌里的岁月声。”时间如同跳跃的音符，忘却些什么，铭记些什么，往事如同dv机里放映的一幕又一幕。
场景a、黑夜——白昼
临近中考的初三生活，现在想想也近在咫尺。那时候的日子，天气亦乎燥热，教室里沉闷地透不过气，只听老师滔滔不绝地讲着，底下是一个个低头记笔记地黑脑袋。铺天盖地地试卷与之构成了黑白反差地水粉画。似乎没有活力与快乐，疲惫地身影在地狱里煎熬。生活在高中，回头看看，不禁觉得那时的忙碌是种美好。大家和老师不懈地努力，充实地过着每一天，换来了如今更多彩地生活，一种成功不是吗?一份耕耘地收获，那种当时爱拼的念头，造就了现在的新天地。黑夜到白昼，就在我们想拼，去拼的一瞬间充满了欢笑。
场景b、谢谢你的爱
“遇见你是美丽的意外”我是个迷信的人吧，总是觉得缘分的存在。更是相信孩子与母亲之间的那种宿命安排。孩子是母亲心头的一块肉。没错啊，我的母亲爱我胜过爱她自己。像许多母亲一样，勤劳贤淑，得体大方，疼爱我，关心我，教育我。如今俨然长大的我，记起那爱唠叨的母亲，那样子真是温暖极了，那是关心。
回想起母亲不厌其烦的叮咛，心里温润极了，那是爱护……换个角度来看，微不足道的举动教会我许多。无私地去爱，自己也在被爱中幸福。爱别人地时候想着自己也在被爱，这种幸福感是种莫大地成功。不可多得的美好。
场景。一幕幕的演绎
16个年华似水的日子在风的私语中溜走。遇到的人儿，留下些什么;遇到的事，懂了些什么。经历了许多，知道岁月沧桑，时光易逝，却又在这些背后看到了艰辛努力后的精彩，感受到了许多幸福与快乐。面对挫折与失败，会当作不可多得的磨练，开心尽力的努力，得到的也是一种成功。经历着生活，在美好中生活，多棒!
dv机里一幕幕演绎，一些人、一些事、一些爱都是那么令人感动的美好。感恩的心来生活，阳光的微笑面对，就会驱走阴暗迎来阳光璀璨。我有一个愿望，只想快乐，不想悲伤。眼泪我会擦干，只留幸福，在我脸上。瞧，乌云上面有阳光!擦亮眼，阳光下的星星闪烁多美好……
历年高考一本分数线 历年高考录取率一览表篇三
南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。
正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片;然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧!
废墟湮没了多少人的幸福?灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗?新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。
迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何?他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗?地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。
试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运?若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人?苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢?
迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。
乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。
历年高考一本分数线 历年高考录取率一览表篇四
身未动，心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
历年高考一本分数线 历年高考录取率一览表篇五
当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从?
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的.东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。