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匠人匠心的作文高中篇一
以技养身,以身养技。工匠精神,沉潜着“五日画一石”的细致雕琢,充盈着“百尺竿头,更进一步”的精益求精。无论是三万六千锤的章丘铁锅,还是雕刻火药的大国工匠徐立*,抑或是“一辈子只干一件事”的铆工刘师傅,正所谓“**在细节”,一刀一刻中诠释的是虔诚,一笔一划间浸透的是苦汗。十年一剑,百回一关,他们一直行走在坚守的道路上,迎着光,朝着热,向远方。
择一事,终一生,工匠重技更重心性。若能以热爱对抗岁月漫长,踽踽独行又有何惧?他们或许只是*凡的普通人,但*凡可能比非凡更有价值,可以说,“*凡是非凡的极限”。汪曾祺曾这样评论匠人:“他们是一种遗民,永远固执而沉默地慢慢地走,让你觉得许多事值得深思。”匠心自含风骨,匠人自有风度。云山苍苍,江水泱泱,匠人之风,山高水长。匠心也许不如太阳光芒万丈,但也似点点繁星照亮夜空。
或许在这二倍速的社会里,匠心像是一种“不合时宜”的坚守。但匠心也并非因循守旧,而是在守与破、留与弃中披荆斩棘、砥砺前行。楼先生没因欧盟禁塑停滞不前,以可降解塑料再创佳绩;华为不以**限令一蹶不振,靠自主芯片补齐短板。反观诺基亚的故步自封,胶卷国王柯达的安常守故,若非创新不足,怎会在一片唏嘘中落幕?若能与时俱进,大好前程又怎会早早葬送?匠心是坚守,但不是死守;匠人会坚持,但不会一条独木桥走到底。创新是时代赋予匠心的新的内涵。精于工,匠于心,品于行。拥有匠心的人,即使没有牡丹的华贵,也有水仙的典雅;即使没有高山的巍峨,也有*川的稳健。拥有匠心,就能把生命坚守成诗篇。
爱之护之而赋活之,敬之传之而更新之。大国工匠,国之重器,我们追求匠心,却切不可表演匠心。看那旅游区内屡见不鲜的“传统手艺”,其背后**是打着匠人的**欺骗顾客,这样的行为无疑是对工匠精神的亵渎。“不驰于空想,不骛于虚声”,守住本心才可立于浊世而茕茕,坚于匠心才能存于人生而清明。
一个有远大前程的国家一定是拥有匠心的国家,一个未来光明的民族也一定是怀有匠心的民族。让我们摒弃浮躁的心态,用深度去丈量生命的长度;让我们拾起一生的坚守,歌尽匠心的灼灼桃花。正如马克·吐温所说的:“黄金时代在我们的面前,而不是在我们背后。”唯有以精雕踏实之匠心,守好洁净纯粹之初心,才可做好新时代的答卷人,走好新时代的长征路。守初心,凭一方心灵净土安于世;传匠心,盛一叶坚守之韵憎流年。
匠人匠心的作文高中篇二
所谓浮躁,也就是时时刻刻,希望以最短的时间,博取最多的存在感,优越感和自我认同。——题记
我们为什么浮躁?因为不安于现状,而又急于求成,明明知道自己不得不改变,却又茫茫然无从做起。人已如此,社会亦然。匠人匠心这个词,不知怎的,在当今社会,被过度消费,从廉价的手工工艺品,到昂贵的首饰珠宝,无一例外的都被贴上一个“匠心”的标签,以此获得好的噱头,但是真正有工匠精神的人,从来不以此标榜他们自己,他们只专注自己手中的活计,看得见自己,也看得见明天。
有幸,在多年前,我遇到了一位工匠,见到了她的匠心精神。
是童年时的一位故人,做得一手好风筝。我依稀记得那副画面:柔韧的枝条在她的手中被赋予了新的生命,细长的画笔在她的掌中宛如游龙般在纸上腾飞。可最让我印象深刻的,是她眼睛里的光——是对她手中事物的热爱,是对她所作的一切的崇高敬意。
如今,多年过去,本就长我一辈的她已是早早的嫁人生子,本以为她做风筝的好手艺是再也见不到了,没想到去年回家乡时,又看到了她在剪裁新的风筝,所幸,她眼中的光芒依旧。
匠心精神的传承与保持并不容易。
前些年火极一时的《我在故宫修文物》成于匠心,败于浮躁,第一版的纪录片获得广泛好评,而随后片方为了赶热度,匆匆出了电影版的《我在故宫修文物2》却反响**,作为文化内容产品,追求受众多广,不如研究细分受众,追求大热门,不如静下心,追求高利益,不如做好内容,舍本逐末,反而赔了夫人又折兵。
很喜欢李宗盛的一段话:作品就是自己,所有精工制作的物件,最珍贵,不能代替的就是一个“人”字。世界再吵闹,匠人的内心绝对必须是安静安定的,面对大自然赠与的素材,我得先成就它,它才有可能成就我。
匠人匠心之味是朴实,是*凡,是源远流长。为器物注入灵魂的工匠,过着属于自己的隐秘生活,神秘感来自历史沉淀,传承在文化与血脉之间。它骨子里的倔强与讲究,有规矩,有模样,更有尊严。他耐得住寂寞审视着生活中的一点一滴。
匠人匠心之味,至于掌股之间细细品味,总是让人心生欢喜。
匠人匠心的作文高中篇三
在衰落遗失的边缘坚守,在在快捷功利的繁荣里坚持。
——题记
临近期末,巨大的学业压力仿佛要将我压得喘不过气来。在被解不开的数学题折磨了半个小时之后,我再也沉不住气,抬起头正欲找些别的事情做,但当我的目光掠过那个小巧的兔爷时,我却犹豫了。我看着那个精巧的小兔爷,我仿佛又见到了那个了不起的匠人。
又是一阵凉风吹过,我裹紧了身上的衣服,继续在像迷宫一样的小胡同里漫无目的的游荡着。和不远处的南锣鼓巷的主街比,这里显得时那么的静谧安详。踏着陈旧的凹凸不*的青石板,我发现了一个别有洞天的,隐蔽小店。
说它时小店,不如说它时个博物馆,或是住在这里的人纯属时为了自娱自乐才摆出来的。四五排精致的小兔爷整齐划一的码放在橱窗里。脸大的木板上方方正正的写着,“兔爷”两个字,时间太久已经看不清楚了。不大的门店里,除了**小小的兔爷,都显得和店主人一样的沧桑又安详。
“既然进来了就随便看看吧。”店主人仿佛终于注意到了我,抬了下眼皮后,仍紧紧盯着手中怔住制作的兔爷。他的手上布满了老茧,厚实又粗糙,和制作出来的精细的小物件看起来截然不同。店内没有暖气,我呵了一口气,心中暗自感叹着老爷爷怎么一点也不像冷的样子。我静静的看着老爷爷做兔爷。十分钟——二十分钟——一个小时——不知道过去了多久。一个细致精巧的兔爷出现在了我的眼前。他上身穿着朱***大袍,下面时白兰相间条纹,骑着一只栩栩如生的麒麟。背后插着两个飘扬的旗子,活灵活现,仿佛下一秒就会活过来一样。
临近太阳落山,我才从店里出来。手中捧着爷爷送给我的兔爷,心中对他持之以恒,专心致志的精神感到敬佩只增不减。
直至现在,我仍旧会为老爷爷坚持不懈择一而终一生的匠人精神感到震撼。他是个多么了不起的匠人啊!
匠人匠心的作文高中篇四
记得小的时候家里会用各种各样的竹制品,坏了的时候不会去买,而是请村里的篾匠来家里,我们俗话说的叫供篾匠;新房或者办喜事时需要为新人准备一间房子时需要添置家居,也要去请木匠来打制,家里请木匠干活叫做供木匠;除此之外,家里修房子时需要供砖匠、漆器具就叫供漆匠等等。一直不太明白为什么称作供这些手艺工匠们一词,但越到后来越了解到周围不论是已被列入文化遗产的建筑遗迹,还是生活中各式简洁实用的物品到家中祖辈们留下东西才明白,对于这些特别的技艺,我们对于这些手工艺者们的一种尊重。
这些匠人们中,有些工匠技艺特别,出自他们手的东西不仅质量上乘,且外表美观,同样的东西,比其他师傅制作的使用的寿命更长,这些人通常话不多、干活不快、但心中有自己的一杆秤,手头也从来不缺活干。却也有不少技艺一般的人,他们做出来的东西似乎也不错,但感觉还是少了点什么。这或许就是透过读这本书中所了解到的匠心精神吧,他们兢兢业业、对事物精益求精,最终得到了大家的认可与青睐!。
读完这本《匠人匠心》,能够了解书中的一位位的*传统手工艺人以及手工技艺。有修故宫的李永年和他的木工队们、有七十一岁的农民唐以金以一己之力重建古民居、有只想把一支笔做好的李*等等,他们心无旁骛,只想着做好手中的事。
然而传承的进展中,亦喜亦忧。徽州漆器师甘而可的女儿从**回到故乡开始追随父亲传承这门技艺,宜兴徐门的紫砂壶之后也后继有人,*林芝在发展和探寻当地的手工艺时,并不耽误当地农民们的生产与生活,注重他们原本的样子,走着可持续发展的道路;故宫的维修队却因为不是企业性质,没有营业执照,不能够参与投标,因此**其他大的古建修复则无法参与,后继精挑细选出来的年轻人除了因缺少参与更多大工程的经验,也没有被纳入故宫正式编制生活无法稳定,前景堪忧。年老的唐以金凭一颗为保护古宅的热心,重建了蒋仁禄古宅群落,在进一步的建立“桂北古民居博物馆”中,逐渐陷入了困境,周围人的不理解、家人的不**,没有资金的来源以及没有*相关的保护**,让七十一岁的唐以金一度陷入困境,他将何去何从。
一本杂志和他倡导的生活。这是三联生活周刊的创刊语,也是最喜欢的周刊之一。在这一本文从中,不仅仅认识到这些扎根很深的手艺人,也从这些匠人身上学到了做事的态度,选对心中的兴趣,并坚持下去,用一生,做好一件事!
匠人匠心的作文高中篇五
阅读了《匠人精神》这本书,我受到了很大的启发,其实不仅仅仅是从个人角度,从一个国人的角度也就应有意识的学习***的工作作风和为人处世的方法,这对于我们的工作、生活以及对下一代的教育都会有很大的帮忙。
让我感受最深的第一点就是“匠人精神”尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水*,无论是做木匠、饮食都会努力做到最好、最出色。对***来说,任何生活细节、产品设计、工作中的环节,都务必集合意志力与生命力,对他们来说,这就是人生的目标。
亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话:如果你每一天想着如何赚钱,那你就赚不到钱,如果你想着怎样成为行业的第一名,那钱就会源源不断的涌来,而“匠人精神”就是要阐述这个观点,做任何事情都要把它做到最精。在这个问题上,我们就应从上至下的灌输这一思想,让企业的每个人都能将自己的工作做到最细、最精,将自己的工作做到最好,这样企业就会总体上升一个高度。
让我感受深刻的第二点就是事物做到极致,任何的工序都不会出现问题,不允许出现瑕疵,这种做到极致的态度其实体此刻很多方面,比如,你去**大街上转一圈,你会发现他们的店铺招牌都做得十分漂亮,不论是材质还是设计,都是恰到好处,精致美观。
也正是有了这样的态度作为基础,你会发现***的产品在细节上十分到位,从一碗拉面的味道,到一颗汽车螺丝的位置,都十分的有讲究,让人有耳目一新的感觉,这是与其他国家的产品有着明显的不同之处,也是**“匠人精神”中值得学习的地方。而在我们的工作中,明显存在着应付差事的问题,对于问题的出现抱着不用心进取的态度,应付了事,正是这样问题的出现,才会使得业绩没有明显的进步。
“匠人精神”值得学习的第三点就是肯于钻研的精神。***喜欢将现有的事物进行升华,汽车不是***发明的,但***在汽车已经发明出来的基础**技术进行更好的更新,让各项功能得到升华,从而给世界带来了新的变化和感受。他们对生活是细心的,不允许出现错误,把服务对象当做最在乎的人,学习这种匠人精神,就是坚持对细节的把握,扎扎实实的进行实践,去完善自我,这不仅仅需要精神,还需要动力。
匠人匠心的作文高中篇六
随着年岁的增长,总觉得人生的际遇很神奇。从呱呱坠地起,将来会喜欢什么?会成为什么样的人?从事什么职业?这些都属于未知。在成长的过程之中,父母、朋友、老师,你生活的周遭一点点的影响着你的选择。越成长越觉得焦躁不安,未知的前路,工作的困境,交际的局促,一点点的侵蚀我的情绪。工作之余一个人独处之时,反复思量,总觉得当时完全没有必要那样的暴躁,或许这就是因为我的心变得浮躁了。
闲暇之余很喜欢看纪录片,也许因为社会普遍存在的浮躁情绪,《我在故宫修文物》等等一类的展现匠人精神的片子备受好评。《三联生活周刊》将20余位匠人的故事集结成书,谓之《匠人匠心》。在闲暇之余可以读上一两篇,躁动的心也会渐渐*复。看看这个世界还生活着这样一些匠人,他们沉下心,细细雕琢手中的器物,修艺养性,择一事,终一生。
“匠”字意指有手艺的人,或释义灵巧、巧妙。人们看到的是*建筑的精巧榫卯,精美的瓷器,奢华的漆器,甚至是寻常百姓家的年画,古宅中的雕廊画壁,作画抄写佛经的手工制纸。每一件都极具匠心,精巧营造,创造这些的匠人们的手艺往往需要几年,甚至几十年的雕琢。
有的匠人出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今。有的匠人从业源自于特殊时期的工作分配,严守师承,终成大师。更有甚者,凭着一腔热血,一股热情,与古建筑深情对话,心怀敬畏的从事修复工作。这些工作需要极大的耐性与坚持的精神,几十年如一日,不断地摸索。元青花便是凭着饶家人多年摸索,从制坯到瓷泥的选用,再到釉料的斟酌,不断的试验实现复烧。唐以金更是一腔热血,扛着周围人的不理解,凭借一己之力实现古民居的异地复建。
随着科技的发展,社会日新月异,生活习惯不断改变,手工业不断受到机器制造的冲击。手作之物在失去原本的使用价值之后,走向了高端的艺术收藏之路。陕西的皮影制作与当初的演出功能已然分离,陕西旅游商品店均有销售机器皮影。在皮影制作大师江国庆看来,“机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。”这可能也是机器制作与手作最本质的差别,只能形似,无法传神。
对于读者来说,匠人这份手艺只能敬仰,而这份匠心却值得学习。我们从事的工作千差万别,不变的是对于工作应该保有的态度。谦逊、执着、勤思、善学,选择一份工作,便用心去对待这份工作。与其说当今社会我们需要留住手艺,不如说我们应当传承这份匠心。