人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
月光启蒙听课记录篇一
春潮勃发的课堂
——《月光启蒙》听课有感
海门镇秀山小学 黄建英
今天有幸聆听了实小的四堂课。感觉受益匪浅。下面我就顾鸣凤老师执教的《月光启蒙》一课谈谈自己的收获。
顾老师的这堂课，如一篇优美的散文把我们带入一个温馨甜美的夏夜，感受到了母亲对孩子深深的爱，牵动了每个人的心，激起了我们心灵上的共鸣。
1.研读文本，体悟形象。阅读是学生个性化行为。个体研读让学生在主动积极的思维和情感活动中，解读文本，体验情感，获得感悟和思考，从而提高学生、教师、文本之间对话的质量。课堂上，顾老师让学生研讨歌谣，畅谈体会；研读描写母亲的句子，说说感悟。在富有个性的情感朗读中，学生浸润于母爱的情感体验中，表达的欲望油然而生，对母亲形象的体悟也日趋丰富、完善，一个勤劳、智慧、充满爱心的母亲形象浮现于学生的脑海中。同时，学生在彼此的交流中也实现了生生互动，于相互启发碰撞中生成新资源，扩大个体研读成果，引导学生走进人物的内心世界与他进行跨越时空的心灵碰撞、情感交流，感受到了母亲对孩子浓浓的爱，感受到了作者对母亲深深的感激之情。
2.巧用插图，深化理解。课文中的插图是课文的重要组成。《月光启蒙》这篇课文中，插图以绚丽的色彩，生动的形象，优美的情境，让抽象的文字变得有声有色，充满活力。课堂上，顾老师让学生感悟母亲形象时，不仅让学生读有关的句子进行体会，还让他们看看插图，感受这是一位怎样的母亲。通过插图这一现成的有效的资源，让学生在读文中欣赏插图，又在欣赏插图中读懂课文。于是，蕴涵在字里行间的感情学生真切地感受到了，而这一切促使他们在读中传达出作者的情感达到一遍比一遍入调，一遍比一遍与作者的心灵靠近。
此外，老师的扎实功底也给我留下了深刻的印象。整堂课，顾老师轻柔委婉、深情优美的语言把大家带入了一个温馨的情境。顾老师极其擅于在课堂上捕捉细节，捕捉学生回答中的亮点，引领学生读文悟情。我想，这是与老师灵敏的双耳、睿智的大脑、厚实的语言功底是分不开的。正是这些才使得顾老师能及时捕捉、迅速甄别学生的发言，再清晰流畅丰盈地翻译，从而解读童稚之惑，引领孩子和文本顺利地对话。
总之，整堂课春潮勃发，透发出鲜明的新课程的理念，值得我好好回味、学习！
月光启蒙听课记录篇二
一、导入。
1、今天，我们继续学习《月光启蒙》这篇课文，让我们再次走进那个美妙的童年的夏夜。
2、在柔和的月光下，母亲是通过什么给予我启蒙的？
二、品味歌谣之美。
1、是啊，在我的记忆中，母亲在皎洁的月关下为唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景，成了我童年时最美好的记忆，尤其是那动人的歌谣，给我们留下了深刻的印象。
2、出示歌谣。
自由朗读，指名读喜欢的歌谣，并说说为什么喜欢。
3、自由朗读第1-5自然段，母亲是怎样唱歌谣，从中你体会到什么？
4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。”
“三月的和风”吹在脸上是什么感觉？
“小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢）
指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？
播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……”
理解“芳香的音韵”
5、出示：“母亲忙完了……歌谣。”
“劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？
是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。
6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？
7、品读第5小节。
理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。
出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。”
理解“混沌”，“豁然开朗”
再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。
8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读）
三、品读童谣之美。
1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。
2、出示童谣。
3、自由念，可以用手或脚打节拍。
4、这些童谣念着什么感觉？
5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……”
四、感悟母爱之美。
1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？
2、出示“母亲不识字，……王国。”
3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？
4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国）
5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。
6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。
7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？
（伤心，感激，心酸，悲伤……）
8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。
9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。
月光启蒙听课记录篇三
情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想
《月光启蒙》是篇新课文，通过孙友田回忆儿时母亲在夏天的月光下为我唱歌谣、讲故事、唱童谣及猜谜语的事，表达了对从小给予他启蒙的母亲深深地感激、怀念之情。文章语言很优美，立意深远。本堂课为第二课时，设计理念是：紧扣文题，探寻文脉，感悟文意，触发情源。重点让学生凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情，受到热爱母亲的思想教育。 让学生在自主阅读文章中感悟，在探究中走进作者心灵时感动。让情在课中生，爱在课中长。为此我设想从以下几个方面来实现我的目标。
一、 现代媒体渲情
课件采用了图、文、音乐等进行设计，力图为学生营造爱的氛围。图片上，月光如水，母亲搂着孩子；音乐选择考虑到文章情感的基调，总体缓缓的节奏，如流水般，比较抒情。
二、 自主探究悟情
新课程倡导自主合作探究性学习的方式，现在对于这个学习方式，众说不一，尤其是“合作”一词，更是贬胜于于褒。在本课的教学中，我主要抓住文题中的“启蒙”二字，设计了一个具有一定探究空间的问题，即：你从哪里感受到母亲对我的启蒙？组织学生自主探究。从字里行间感受母亲对故乡、对生活的爱，理解母亲对我的启蒙，从而也体会我对母亲的怀念、感激之情。
三、 诗化语言煽情
针对目前学生的语文学习状况，一些专家提出了语文老师语言要“诗化”的观点。让学生潜移默化中得到文学的熏陶，艺术的滋润。我也比较赞同这个观点，因此，这堂课上，我精心设计了一些教学语言，一方面感受语言的魅力，更主要的是起到“煽情”的作用，用我和作者的“对话”来激起学生和作者进行有效“对话”，让情、让爱迅速滋长起来！
四、 感情朗读抒情
爱随情生，情随爱发。学好语文，还得让学生有滋有味地读。我们常说：以读促悟，以悟促读。学生的情感有了一定的积淀，他就有了迫切需要倾吐的愿望。感情朗读就可以给他们提供一个很好的抒发情感的平台。尤其是配乐朗读，把学生的情感推向高潮。如， “母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”这句是学生理解的难点。我让学生先想“玉石雕像”给你的感觉是怎样的？（纯洁、美丽、高尚）再指导读好句子。（配乐读）指名读，齐读。 在反复诵读中，
五、 课外延伸传情
自己布置作业，教师进行指导，表达对母亲的爱。充分发挥他们的主人翁意识。培养他们的学习能力。因为课的情感基调是“爱”，故学生会提出要写诗表达对母亲的爱。
总之，通过多种途径，让学生受到母爱的教育，使语文的工具性和人文性得到较好统一。
月光启蒙听课记录篇四
教学目标：
1、学会本课生字新词，读准字音，认清字形，理解字义。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解“启蒙”的原义和引申义，凭借文本和画面，读懂民间文学的启蒙，（置于故乡背景下的）母爱的启蒙、月光的启蒙。
板块一[检查预习，梳理内容]
1.师：同学们，充分预习了《月光启蒙》，能用简洁的语言概括一下文章的主要内容吗？可以用自己的语言或文中关键语句稍作改动来概括。
2.老师将课文浓缩成了一段话，这里面藏着今天要学的9个生字，有信心接受我的检查吗？ 打开听写本，工整规范地写出来。只要求看拼音写汉字。[课件出示] 拼音用不同的颜色。
童年的夏夜是孩子眼里最美的时chen，在篱ba小院里，洗完zǎo的母亲在干草堆旁lǒu着我，为我唱歌谣：“fèng凰fèng凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……”唱累了，就给我讲神话故事，唱童谣“……gē荆草，编箔篮，shāi大米……”“……毛娃笑，坐花jiào……”还给我猜谜语“麻屋子，红zhàng子……”母亲用歌谣、故事、童谣、谜语把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
[课件出示] 辰 笆 澡 搂 凤 割 筛 轿 帐
仔细地跟答案核对一下，把错字圈出来，课后订正。有错的请举手，说出错字并指导正确书写。
小结：预习时读准音，看清形，想想义就不会出错了。
3.课题——月光启蒙（齐读）谁在月光下对我进行启蒙？
①汉字是从甲骨文演变而来的，我们来看看“蒙”的甲骨文，（出示： ）它上面是什么？上面是个盖子。
下面是什么？下面是一只小鸟。这只小鸟想往外飞呢，飞得出来吗？上面有东西盖住它，所以“蒙”就是盖住、蒙蔽、未见世面的意思。
如果拿掉这个盖子，小鸟就可以见识外面的世界了。这就是启蒙。
“启蒙”这个词后来引申为：向初学者传授入门的基本知识或技能。
②作者孙友田在母亲启蒙前怎样？混沌。
启蒙之后呢？豁然开朗。
由“混沌”到“豁然开朗”的过程就是启蒙的过程。
板块二[抓住重点，感悟文本]
1、课题是《月光启蒙》，母亲在月光下对我进行启蒙。可母亲不识字，为什么还能成为我的启蒙老师呢？学生读最后一段。出示最后一段，[显示红色] 母亲、明月星光、民歌民谣。
小结：“明月星光”是大自然的美，“民歌民谣”是祖祖辈辈流传下来的，是一种文化的美，“母亲”把这些给了我，启蒙了我。让我们再有滋有味地读一读这段话。
2、引读最后一句话：母亲在月光下唱的那些——明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
我们也来读读明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣。
（一）民间文学的启蒙
1.[课件出示] 民歌
①听：美妙的夏夜，在院中干草堆旁搂着我的母亲唱起了动听的歌谣。[课件出示]音乐
听着动听的歌谣，你仿佛看到了怎样的一幅画面？
多美的画面呀。这明快、含蓄的民歌也让你展开了想象的翅膀。
②自由读一读这两首都以月亮不同形态起兴（xìng）而唱的民歌，思考：从明快、含蓄的民歌中你读出了什么？
是呀，栽好梧桐树引来金凤凰。
③能用朗读唤醒同学们对它的理解吗？男生读。
④该怎样读好民歌呢？提示看第4自然段：深情地、轻轻地、甜甜地朗读。女生读。
2.故事
①入夜，坐在院子里，望着那一轮皎洁的明月，母亲给我讲了哪些神话故事？
②在我整个童年生活中，在无数个美妙的夏夜，母亲仅仅讲了这两个故事吗？
③听着这迷人的故事，高深莫测的夜空竟是个神话的世界。齐读第6段，脑中想象着那些美好浪漫的神话故事。
3.童谣
课前，大家已自由朗读了童谣，拍手有节奏地一起来诵读，女生读第一首、男生读第二首、第三首齐诵。
童谣有什么特点？好玩、有趣、朗朗上口、有韵律、童心世界的真实流露。
有趣在哪儿呢？
课后也学着编编这样好玩、有趣的童谣。
4.谜语 [课件出示] 第10-13自然段。
谜语是用来猜的，我来说谜语，你来猜。 [课件出示]
从缠着妈妈说谜语开始。
多么含蓄的谜语呀，它能启迪人的智慧和想象。
小结：民歌民谣、故事谜语是民族文化的源头和根基，具有神奇的魔力，使诗人飞向了诗歌的王国。
（二）母爱（置于故乡背景下）的启蒙
1.仅仅是民间文学启蒙了“我”吗？（更有母亲的爱）
2.默读课文，用波浪线划出描写母亲的句子读一读，从这些句子中你读出了一个怎样的母亲？
①她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
引说：母亲怎样为我吟唱？——甜甜的嗓音、深情地、轻轻的。
像三月的和风——轻柔 像小溪的流水——欢快
音韵怎么会是芳香的呢？
一是因为嗓音甜甜的，犹如花的“芳香”使人迷醉。
二是因为那一首首歌谣散发出的美好感受犹如“芳香”。
②上下文联系起来你就能理解得更透彻。（出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）
三是因为“洗完澡”母亲有干净的体香。
四是因为“搂着我”让我感受到母亲怀抱的温馨，犹如芳香。
在母亲怀里，聆听着民歌的芳香音韵，美美地读这句话。从这两句话中你读出了一个怎样的母亲？
勤劳的母亲、善于唱歌的母亲，和蔼慈爱的母亲。
③母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲天资聪颖，一听就会。
联系第5节说说从这里你读出一个怎样的母亲？
聪颖的母亲
④此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间。
为什么像一尊玉石雕像？联系你曾经见过的玉石雕像想一想？
多么圣洁的形象
为什么说母亲像一尊玉石雕像？
一是穿着干净的白布褂子，银色月光衬托，母亲在月光下显得很圣洁。
二是孩子心目中母亲是崇高的。
三是孩子眼里母亲是圣洁、美丽的。
读一读这句话，读出母亲的圣洁、美丽。
⑤母亲笑着说
笑饱含着母亲浓浓的爱，无尽的智慧。 慈爱的母亲形象
小结：母亲勤劳、慈爱、聪颖、圣洁的形象，母亲的爱伴随着民间文学扎根到作者孙友田幼小的心灵里。
3.是母亲给了我爱，是爱和民间文化启蒙了我。读课文第5节思考：为什么作者却说是母亲用歌谣把“故乡的爱”给了我呢？
因为那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。生活条件艰苦，却热爱生活。 作者心中的故乡情结。
①“长歌谣”什么意思？产生歌谣，创造歌谣。孕育歌谣。
a口口相传 你唱、我唱、大家唱、一传十、十传百、 广为流传
b代代相传 外婆会唱、妈妈会唱、作者会唱
c不断创作 洗衣服时编歌谣、看到月亮唱歌谣、高兴时编歌谣
这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。
②小结：这些歌谣由故乡长给人们，又由人们一代一代相传，这歌谣其实是故乡的声音。“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我。”是说母亲把自己的爱、家庭的爱、故乡的爱全部给了我。
③再来朗读这段话，感谢母亲把故乡的爱给了我，启蒙了我。
（三）月光的启蒙
1.我们明白了是母亲用民间文化，用爱启蒙了我，可课题为什么是“月光启蒙”呢？
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
“这是孩子眼里最美的时辰” 这个时辰为什么是最美的呢？
夏夜月色洒满小院，母亲在月光下唱起动听的歌谣。
一是这些启蒙都是在这最美的时辰、在月光下进行的。想想看，
二是美好的月光给人以无限的遐想，营造美好的意境。
三是在诗人眼里母亲就是那一轮明月，母爱就是那月光。
作者把母亲对他的爱当作月光来形容，看到月光就想到了自己的母亲。
所以是“月光启蒙”。
板块三[情感诵读，升华主旨]
1.[课件出示] 诗人孙友田的心中永远珍藏着那一轮明月，一起美美地朗读描写月光的语句。 [配乐]
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
她用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。
她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。
此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
2.小结：[课件出示]（母亲月光背景图）
母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲和明月是融为一体的，皎洁的月光暗示的是伟大的母爱。
因为没有母亲的爱，月亮只是一个冷冰冰的星球而已；而没有月光，母亲只是一个不识字的平凡的母亲，正是这月光，让母亲变得宁静、美丽、圣洁，启蒙了我。所以题目是《月光启蒙》。
3.总结全文：[感恩怀念] 引读
作者的童年早已过去，但是他不会忘记夏夜篱笆小院里那柔和的月色；
[课件出示]
母亲给他唱的动听的歌谣；[课件出示]
不会忘记母亲给他唱的幽默风趣的童谣：[课件出示]
不会忘记母亲给他讲的神话，猜的谜语：[课件出示]
不会忘记那长歌谣的故乡：[课件出示]
更不会忘记那启蒙他的母亲。（母亲月光背景图）
板块四[推荐阅读，拓宽视野]
1.《月光启蒙》原文是《月光母亲》，课后再去读读原文《月光母亲》和另外两篇文章《母爱似水》《迎接母亲》，从中你还能读出一个怎样的母亲？
2.作业：《综合评价》第18课。
板书：
月光启蒙
民间文学
母爱
月光启蒙听课记录篇五
第二课时
一、学词复习，重温母爱的温馨
1、指导本课生字词，并借“豁然开朗”等词引导学生再次走进文本。
2、回顾课文，谈印象最深的画面。
二、补充背景，感受民间文学的魅力
1、走进孙友田童年的清苦生活。
师生介绍：孙友田的故乡在安徽北部黄河故道的边上，全家就靠几亩盐碱地维持生计。孙友田的父亲是位半世坎坷的农民，年轻时父母双亡，无依无靠。每年春秋两季给大户人家当短工，做些农活；到了冬天，只好跟着他堂哥做叫化子，唱着莲花落沿街乞讨。
2、品读第五自然段，感受歌谣的生长土壤，感受孙友田家乡人民清苦中丰富的精神生活。同时引导学生适当交流课前收集的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
三、诵读积累，表达感激之情
1、品读最后一段。
2、诵读文中能体现作者对母亲感激与怀念的语句，引导学生深入作者内心体会情感。
▲母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
▲她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
▲母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
▲此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
▲我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
……
四、再品课题，练笔补白
1、思考讨论：为什么用“月光启蒙”作为课题？再次感受作者的行文之妙。
2、 补充原文，练笔补白。
长大后，孙友田成了一名煤矿工人，生活也很苦，但他白天干活，晚上坚持学习写作，终于成为我国著名的诗人、作家。他通过自己的作品，向读者传递着自己对“爱”的理解。
多少年过去了，母亲的那熟悉的声音依然响在耳畔，响在孙友田的心中。可是，同学们知道吗？作者在写这篇文章的时候，他的母亲其实已经身患重病。请看原文的开头：（师深情诵读，配乐《父亲的草原母亲的歌》）
多媒体出示：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
面对着恩重如山的母亲，面对着曾经如此疼爱自己的母亲，面对着不幸患上老年痴呆症失去记忆的母亲，面对如今只是也只能对着我傻傻微笑的母亲，作者泪流满面……此刻，孙友田的内心一定无法平静，那么，他的心底到底有什么话想对母亲诉说呢？拿出你的笔，展开你的想象，把它写在课文旁边的空白部分。
多媒体出示：
母亲，虽然您什么都不记得了，但是，
3、交流练笔，学生深情诵读。
五、拓展阅读，畅谈感悟
1、学生畅谈阅读孙友田《母爱三部曲》（《月光母亲》《迎接母爱》《母爱似水》）的感受。
2、联系具体事例，交流自己的切身经历。
板书设计：
17、月光启蒙？
莲花落 唱歌谣
混沌 讲故事 △ △
母亲 ———→ 爱 （学生提的问题）
唱童谣 ……
猜谜语
月光启蒙听课记录篇六
作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：92
作者：莲落无忧
这次是我第二次听到刘艳老师的语文课。她又一次给我留下了深刻的印象。
记得我第一次接触她的课，顿时感到犹如清风拂面，感觉她的课实在有点与众不同。不同在哪里？我一直思考这个问题。
她是那么随和，你瞧，她倾听学生发言时那专注的模样：弯腰、侧头、凝神……满脸写满了真诚与信任，完全把学生当成了自己的朋友，与学生进行心与心的交流。我看得出，这种真诚与信任，完全出于她的内心。以至于，她看上去是那么的年轻，怎么也想象不到她已满32岁了。童心使她变得更年轻了。
与我听到的其他一些公开课相比，刘老师的课没有什么花架子，听不到那种浮躁的喧哗声，她的课显得朴实而有思想。
一、重视了情感的渲染：
课堂中，母亲那美妙的歌声一次又一次地萦绕在学生的耳畔，以母爱贯穿整节课的教学，学生沉浸于其中，默默中受到感染，为母亲对子女的爱所感动，感受到了母亲的的慈祥与和蔼。学生真正融入了课堂，情感真了，感悟深了！
二、重视了朗读的训练：
第一范文应该姓“语”，第一范文应该书声朗朗。本节课教学中，教师在引导学生深入体会课文内容的同时，指导学生朗读，通过自己的朗读来表现自己的感悟。
三、体现了语文教学与生活的联系：
“语文的外延与生活的外延是相等的。”要求语文教学必须与学生的生活相结合，刘老师的课堂更注重了向课外的延伸与拓展。
课堂上，刘老师与学生平等地对话，气氛也比较热烈，但那绝不是一种“蛙鸣式”的浮躁，绝不是为了追求课堂的热烈气氛而搞的“教学作秀”，而是努力地追求一种真实。然而，就在这朴实之间，却充满了思想和灵性，我分明是看到了，感觉到了。
在师生滔滔不绝，不时闪现智慧火花的过程中，我的脑中突然冒出“真水无香”一词。老子说过：大音稀声，大象无形，庄子也曾经讲过牙人辨猪的故事。最好最真的东西，总在看来最平常的事物之中。“真水无香”一如《月光启蒙》，如诗如歌；一如刘老师，清丽脱俗，毫不张扬；一如她的教学，质朴存真！
月光启蒙听课记录篇七
一、教学要求
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、课时安排
两课时
第一课时
一、教学要求
学习本课的生字词，查字典或联系上下文理解词意，初读课文，体会母亲对我无私的爱，并找出最令你感动的语句，有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
感受课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，
三、教学过程
(一)导入新课。
1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
4.指导写好“蒙”，理解：启蒙(使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。)
(二)初读指导。
1. 自由读课文，要求：
(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词，相机正音。
(2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文，了解掌握情况。
3. 通读课文，思考分段。交流
第一段(1～3)：写童年夏*的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
(三)指导书写，完成《习字册》上的字词。
第二课时
一、教学要求
通过读文，理解文中语言文字所表达的思想感情，体会母亲对我那广博无私的爱，理解作者为什么用“月光启蒙”作为课题，有感情地朗读课文，收集家乡的民歌童谣。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、教学过程
(一)情境导入
1.出示词组：
美妙的夏夜 柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 混沌的童心
动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵 想象的翅膀
读完这些词组，在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢?(自由说)
过渡：我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆，这节课就让我们跟孙友田一起，踏着月色，走进他们家的篱笆小院，走进他那永远美妙的童年夏夜。
2.出示画面。指名读第一节描写月夜的句子，把你的感觉读出来。齐读这段优美的句子。
3.就在这美妙的月夜里，最令人着迷的是什么?
板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语
(二)第一板块 品读歌谣魅力。
1. 母亲唱了哪些歌谣呢?找出来读一读，把你最喜欢的那首多读几遍，边读边想象，看看你能读懂些什么?
2.出示：
出示民谣：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
(生自由念读)
师：(指名读，读得响亮、铿锵)你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的?
出示句子：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 小院立即飘满了她那芳香的音韵。
“三月的和风”什么感觉?(吹面不寒杨柳风。轻柔的、温暖的感觉)
“小溪的流水“什么感觉呢? (恬静地)
师：那么怎样来表达这种感觉呢?你试着读得轻一些，慢一些。
(师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读。)
师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
(生齐读，有韵味。)
师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱?
师：那就闭上眼睛。
师：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了…… (课件示歌谣录音)
师：你听了有什么感觉?
能不能用上书上的语言来描述一下?
生：(齐读)她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师：母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一般悦耳，可怎么会有香味呢?你是怎么理解的?
多元化理解：
(1)母亲的体香：洗去了一天的疲劳，换上了干净的白布褂子，我躺在母亲怀里，闻到了母亲熟悉的体香。
(2)母亲的嗓音格外甜润，格外深情，听在我的耳朵里，很舒服，连鼻子似乎都感到舒服了，就像闻到了香味一般;
(3)虽然日子清苦，但精神生活是那么丰富，苦中有甜，甜得让我似乎闻得到香味。
师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊!所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。
我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到?
生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。
师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)
3.美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣：
出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
(生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。)
师：这些童谣，念着有什么感觉?(音韵美，节奏明快，押韵，流畅，幽默)
学生交流。多种形式、个性化朗读。
这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说—— “童年的夏夜永远是美妙的。”
5.过渡：民歌民谣明快、流畅、有趣、幽默，充满浓郁的乡土气息，而且还饱含着丰富的内容和情感，给我们带来了无限的遐想，多有意思啊!一位作家说过，歌谣是儿童的精神食粮。你们的感受和孙友田一样。 (出示：明快、流畅、有趣、幽默)
(三)第二板块 感悟月光、母亲、启蒙
1.妈妈白天非常劳累，但还要在月色下给孩子唱歌、说明什么?她希望什么?(为孩子，甘愿付出一切，希望孩子们热爱生活，教育孩子要勤劳等等)能体会吗?
(1)出示第五节：那时，我们的日子——(清苦，但精神生活是丰富的。)读到这儿你会奇怪吗?为什么母亲这样勤劳，生活却还是清苦的呢?你能找到文中的一句话来回答吗?
(出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。)齐读
这句话中两个“长”有什么不同吗?(生长/产生)这里不生长粮食，却流传什么?
(2)是的，千古黄河，勤劳的人们总是满怀希望地耕种，可由于土壤、气候等问题，收成不佳，但歌谣却从黄河故道中流传下来，聪明的母亲一听就会，会那么多歌谣，通过传唱——(显示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。)
这句话你懂吗? 混沌 ：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗 一下子就明白了。明白了什么呢?
(3)母亲擅长歌谣，母亲通过歌谣传递着她对“我”深深的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱，传递给“我”，这些让我混沌的童心豁然开朗，开始懂得对故乡的爱，对民间艺术的爱。
从课文中，我们知道了歌谣、莲花落等民间艺术。莲花落是一种民间曲艺，它用竹板打拍，一人或二人演唱，每段常用“莲花落、落莲花”一类语句作托腔或结尾。俗称落子。
(4)慈祥的母亲，唱完歌谣讲故事，她让我陶醉在月色里，陶醉在故事里，想象的翅膀也越飞越远，而此时，母亲讲完故事，又开始唱那风趣幽默的童谣，把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。
出示：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
明月已至中天说明夜深了， “玉石雕像”看过吗?形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”?(美丽、圣洁)读出来，指名朗读
2.因为有这样一位母亲，童年的孙友田是幸福的。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情，他在文章的最后写道：(出示：最后一段文字)
(1)母亲，这个连字都不认识的农村妇女是他的启蒙老师，为什么?(引读——是母亲用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。)自由读这段话。
(2)也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情!让我们一起再来读读这一段，好吗?
师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是因为是母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。)是母亲――(让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。)是母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”)
(3)这一段在文中起到了什么作用?(总结全文、点明题目：月光下，母亲给了我启蒙教育。点明中心：感谢、怀念母亲。)
现在你知道文章为什么以《月光启蒙》为题了吧。
(1)学生自读。思考：课文为什么用“月光启蒙”作为课题呢?
(2)师总结：母亲在月光下用民歌民谣、神话故事、谜语给孩子播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使他们生根、发芽、生长……如今，孙友田成了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。[指板书]
(3)师引：让我们满怀感激之情，朗读这诗一般的语言。
师生配乐齐诵。
(四)第三板块 表达怀念之情
1.正因为这月光下的启蒙教育影响了作者的一生，所以文章以《月光启蒙》为题，表达对母亲的深深感激和怀念。(板书)通过此文在告诉我们：虽然我的母亲只是一个普普通通的农村妇女，但她却――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。)虽然我的生活贫穷而清苦，但我的母亲――(让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。)虽然我的母亲不认识一个字，可她――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。)
2.在你们的眼里，这是一位什么样的母亲?
(1)勤劳的母亲、聪明的母亲
你能联系课文说吗?(学生读课文)
(2)善于和孩子沟通的母亲;非常爱自己孩子的母亲;这是一位望子成龙的母亲……
3.这就是我的母亲，一个令作者骄傲、自豪的母亲! 然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了;我长大了，母亲却老了;生活好了，母亲却感受不到了。出示课件：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面4.我多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲;现在，我能让母亲为我而感到自豪。
而现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，――(点出齐读：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。)现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，――(点出齐读：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。)现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。可曾经，――(点出齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。)
5.同学们，母亲给了作者无私的爱，回想起母亲，作者充满了深深的感激和怀念，他认为“是母亲为我开启了文学的大门”，所以他特别感激母亲。
感谢母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。)感谢母亲――(让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。)感谢母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。)
师：此时此刻，我多么想唤起母亲的记忆，我在母亲耳边低声地说：
课件示：母亲：您可曾记得
(五)总结
1.故乡的天空不会忘记，我更不会忘记。母爱是永恒的话题，世界上的母亲都是一样的。在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声……
2.再读文章最后一段。
齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
板书：17.月光启蒙
难忘 感激
母爱
月光启蒙听课记录篇八
一、引题，理解“启蒙”。
从引背《去打开大自然绿色的课本》进入。
一个诗人的成长，背后总会有这样那样的理由。孙友田说，母亲是他的启蒙老师。这话的意思是……（理解“启蒙”：学生说母亲是他的第一位老师。师追：那“启蒙”是不是就是“第一位”的意思？讨论小结词意：打开心门。）
今天我们就来认识这位伟大的母亲。读题：月光启蒙
1、板书自读要求：这样的要求应当成为我们一生的读书习惯。
读正确：字音读准，句子读顺。
有所思：读中品味：“亮眼”的词句处“驻足赏观”：意思？妙处？（让学生理解）掩卷而思：文章写了什么，我能体会作者的内心吗？
会质疑：问便是吹起了思考的冲锋号。（让学生理解）
（比如，从题目开始我们便可以问了：月光怎么启蒙？题目到底是什么意思？打下一个问号，当课文读完，思考理解了这个问题，问号擦去？当然你也擦去了蒙蔽，擦亮了心灵。）
2、学生自读，教师巡视了解学生的质疑及解疑情况。（“黄河故道”、“莲花落”估计学生不理解，行间指点）
三、检查读书，总体把握课文内容情感。
1、开火车读。相机正音，指导读顺语句。（本文没有长句子，估计不会存在阅读障碍，只是“割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭”一句集中了三个生字，可能读时会打结，训练读顺）
2、讨论：读完课文，你心中有着什么样的情感体验？像……（像春风漾过，月光照耀，）再请你用一个味觉的词儿来概括。（甜）
3、再读一读课文，体会文字间流淌着的甜甜的情意。
四、课后作业：
说说你心中甜的感觉来自何处？
一、引入话题
今天我们来继续学习诗人孙友田的——读题。
向老师汇报一下你上节课的学习收获。
根据汇报切入话题：是什么让我们心头感觉甜蜜？
（如果学生感觉困难，可作启发：课文读完，你的眼前一定萦回着一幅画面。注意听，你听到了什么声音？）
二、交流。重点学习课文1-5小节。
（学生会从自己的角度去理解体会，可能学生会从某一点上说，或者说不透彻，课堂要根据学生的回答做出回应并引导学生全面而深入地理解课文。）
这是一个温馨的画面：月色下，作者依偎在母亲怀里听着动听的歌谣。那是甜蜜的时刻。无论是母亲还是孩子。
a母亲：忙完了一天的活计，洗完澡，也洗去一天劳累，换了一件白布褂子，也换上一天的好心情，终于可以陪一陪我亲爱的儿子了。
b孩子：一天在太阳下晒，在泥地里滚，这时候静下心来，享受月光，享受月光下母亲深情的吟唱
生读2、3小节，教师接读第4小节。理解此处“亮眼”的词句：1、轻轻的，像三月的和风轻柔,像小溪的流水轻盈。2、芳香的音韵：母亲嗓音甜润、深情，仿佛芳香四溢。让作者的内心也充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。课文第5小节有一句话就说了这一个意思。理解“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”。回读前面的两首歌谣，从歌谣里你能体会什么呢？——劳动创造美好的生活，劳动便是生活的幸福！这是故乡流传下来的歌谣，这是故乡给予生长在这块土地上人们的恩赐，在这个美好的月夜，通过母亲的口又传给了我。
三、生齐读课文6-13小节。
师接应：我似乎看见当母亲讲起嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事时，作者投向月亮那好奇的目光；我似乎听到当母亲唱起“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”时，作者的开心的笑；难怪文章开头便说：童年的夏夜永远是美妙的。
四、下面我想给大家介绍一篇文章。题目叫《月光妈妈》，是这篇文章的原文。读完后我还想听听大家的感觉。
交流感受：对母亲的感恩深情。味是苦的：一个爱自己，给自己曾经多少童年欢乐的母亲就这样老去了。我多想抹平你额上皱纹，我多想唤醒你的记忆，答应一声儿子声声叫唤。
交流对题目“月光妈妈”的感悟：母亲在儿子心目中的形象：a、和月光溶为一体的玉石雕像。b、在月光下给了我多少爱，如月光般柔情的母亲。
月光启蒙听课记录篇九
作者：孙友田 转贴自：本站原创 点击数：130
月光启蒙
孙友田
阅读提示：
童年对于每个人都是难忘的，今天我们和孙友田一起回到他的童年，去倾听他的母亲甜美地吟唱，那明快、流畅而又富含想象的民歌会给我们留下深刻的印象，也会让我们深深感受到民间文学的无穷魅力。在月光下，母亲不仅给我唱好听的民歌，还给我讲故事、唱童谣、猜谜语。又是怎样引领我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的呢？
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂这我，唱起动听的歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的余韵。
那时，我们的日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴者月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛朗织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：
“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个猫咪来哄你。”
“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀？”
我问：“朝哪里猜的？”
母亲说：“朝吃的猜。”
我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
阅读思考：1.用钢笔描红.临写。笆 辰 澡 搂 凤
2.联系上下文，体会带点词的意思。
（1）黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。
（2）小院立即飘满了她那芳香的音韵。
3.默读课文，讨论一下：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？
4.摘抄文中的民歌童谣？再收集几首家乡的童谣读给同学们听听。
月光启蒙听课记录篇十
《月光启蒙》教学反思
《月光启蒙》是一篇蕴涵丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。《月光启蒙》讲述的则是诗人孙友田回忆自己童年时，在诗意的月光下，母亲搂着他，唱起动听的歌谣、童谣，讲故事、猜谜语，在他幼小的心灵里，种下了文学的种子，点亮了心灯，一颗混沌的童心变得豁然开朗，得到了有益的启蒙。课文以“民谣、童谣、故事、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。读过本课的人都会有这样一种感受：浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美，在字里行间无不流露。
本文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，形象再现歌谣意境。教学中我将引导学生充分感受民谣、童谣的深远意境，从而深刻解读母亲丰满的形象，感受作者对母亲的感激和怀念感情并感受民间文学的艺术价值作为教学重点。而将联系上下文，理解文中特殊词语的含义；凭借课文语言材料，理解编者用“月光启蒙”作课题的深刻含义作为教学难点。因此，我将教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开。以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣童谣之美，三读感悟母爱之美。同时，利用多媒体课件配合教学，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学习，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学习兴趣和参与意识。
理论与现实总存在着或多或少的差距。在《月光启蒙》的实际教学过程中，出现了方方面面的不足，教学后，我进行了如下思考：
一、实践性知识不足。首先表现为在学生的回答流于表面时，没有进行有效的追问，从而没能把握住这些不算精确的回答引出文本的知识，生成出精彩。其次，引导不及时，有效性不够。在提问“母亲不识字，为什么能唱出如此‘芳香的音韵’”，学生进行回答纠缠于父亲与外婆的影响，无法抓住“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”这一关键句，进而理解母亲还受到大环境的影响时，没有及时归纳出家庭环境与社会环境两方面因素进行引导。
二、简单不够，问题过多。整堂课知识点贯穿得过多，不够简单。所以教学中一方面可能会显得有些零散，而对重难点引导不充分；另一方面，造成了课堂的紧张局面，进而引发引导的不到位。
三、课堂灵活性欠缺。在教学中，我总是着意把学生往我预设的答案上靠拢，力图学生能答出预定的“标准答案”，而将学生所回答的一些富有个性、生动的解答于不顾或破坏其完整性而将其分裂为“标准”的框框条条，局限了学生的思维。
《月光启蒙》的教学结束了，但在进行教学设计、教学实施的一系列过程中，我获得了许多思索。有思才有所得，发现不足才能进步。在今后的教学中，我将认真面对这些不足，努力改善之，竭力超越之。
月光无声，母爱无言——《月光启蒙》教学反思
本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章通过回忆母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲故事、说童谣、说谜语的事，赞扬了伟大的母爱，表达对母亲的怀念和感激之情。文章以“启蒙”为情感线索，条理清晰、读来耐人寻味。
“月光”又是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下——这个特定环境中给予我最初的启蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情、诗人的成就与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”当然是教学的中心。是谁给我细心的呵护，是母亲，是谁给我最初的启蒙，也是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，但从吟唱的歌谣童谣、讲的故事、说的谜语中却让我们读懂母亲给我的最初启蒙；同时感受月夜的宁静与清幽，感受母亲的圣洁与美丽，感受母亲给予我的朴素、纯洁的爱，让课堂充满浓情。
“言美情浓”、富含“诗情、诗意”是本文最大的特点。本课的设计的理念是从美入手，以读解文，以情带读，通过开放的教学设计，精美感人的多媒体课件的演示，教师诗化般的语言，把学生带入课文描述的优美意境，让学生在生生对话、师生对话以及与文本对话的过程中张扬情感、喷涌真情。从而获得个人体验和独特感受，把语文学习转化为情感的诗意之旅。学生在品味朗读的基础上，使知识生成智慧，让智慧与情感共鸣。
如何鼓励学生进行发散思维，鼓励学生对教科书的自我解读，如何尊重学生的个人感受和独特体验，如何引领学生从书本的世界走向生活的世界，如何使学习过程成为一个富有个性化的过程，让课堂成为一个动态的、开发的生命体验，如何让师生在课堂互动中，灵感自由创造。是我这堂课所要努力思考并为之实践的。下面就谈谈这堂课的收获与遗憾：
一、优化课堂结构，让课堂充满生机。
课的一开始，我出示了一组词组，让学生读读词组，想象画面，意在为学生营造一个与课文相吻合的意境。
师：读了这些词组，有你的脑海中出现了一幅怎么样的画面？
生：我仿佛看到一位母亲搂着孩子，唱着甜甜的歌谣。
生：我仿佛看到了柔和的月色洒满了的篱笆小院，一位母亲在院中的干草堆旁接着孩子，唱起动听的歌谣，小院飘满了芳香的音韵。
师：这幅画面给你什么感觉？
生：好幸福啊！
生：很温馨的感觉！
生：很恬静的！
生：有一种宁静的美！
接着精读课文，我设计了以下三个板块：
（一）品读歌谣的魅力。听歌谣，读歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是爱民间艺术。
（二）品读重点词句，体会母爱之美。联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，体会浓浓的母爱。
（三）悟情感，表达怀念之情。通过补充原作《月光母亲》的片断，唤起了学生的生命激情和自由感受。
通过这三个层次的教学，让学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握。学生学得轻松愉快。
二、营造诗意的氛围，让课堂孕育诗情。
苏霍姆林斯基说："我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。"因此，我们要激发学生语文兴趣，提高语文教学水平，就必须准确地抓住教材的情感点和学生的情感点，并在二者之间架设一座桥梁，使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励；使他们在高昂的情绪中，产生想象和顿悟.从而产生和谐共振的"增力效应”，取得最佳的教学效果。
在教学《月光启蒙》中，我和学生找到文中的歌谣，初步品读后。为了加深印象，我问：“母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？”
学生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院飘满了她那芳香的音韵。
（出示句子）
师：“三月的和风”给你什么感觉？
生：柔柔的。
生：轻柔的。
生：温暖的。
生：像母亲的手抚摸过我的肌肤。
师：小溪的流水给人什么感觉？
生：叮叮咚咚，非常好听。
生：清脆悦耳。
师：那么就让我们轻轻地，柔柔的，来读这段话。
生读不到位。
师：你的朗读是不是深情地，甜甜的？
生再读。
师：你想不想做一做童年夏夜里的那个孩子，听一听母亲的吟唱呢？闭上眼睛——多媒体传出无伴奏歌谣录音。
师：你听了有什么感觉？
……
师：母亲的甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一样悦耳，可怎么会是“芳香”呢？
生：母亲的声音悦耳得仿佛让我闻到了香味。
生：这样写出了母亲声音的美妙。
生：我的身心完全沉浸在这美妙的声音中了，不光听到了，感觉到了，还闻到香味了一般》
师：是呀，这就是作者的高明之处。诗一般的语言，诗一般的感受，让我们像朗诵诗歌一样读读这段话。
孩子们悠扬的读书声和着缓缓的音乐，教室里立即飘满了孩子们那芳香的音韵。
三、个性化阅读，让课堂绽放活力。
这节课我是以学生练笔作为结束的。在体会了作者为母亲的感激和怀念之情后，一段深情地渲染：
师：故乡的明月不会忘记，故乡的天空不会忘记，我更不会忘记。在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲的容颜，但有些东西，会在岁月里沉淀，比如母亲的歌声——教室里再度响起母亲的歌谣。
为了让学生的情感得到深华，，我让学生拿出笔，写一写：母亲，我想对你说——静默几分钟后，孩子们埋下头去，有的紧锁眉头，有的奋笔疾书，有的拭着眼角……
在悠悠的音乐声中，一个孩子站了起来放声朗读，接下去又是一个，又一个……
母亲啊，您曾经让明月星光陪伴我的童年；
母亲啊，你曾经为我唱的那些歌谣我永远也不会忘记;
母亲啊，在月光下，你忘记了劳累，为我唱歌谣、讲故事我永远也不会忘记;
母亲啊,是您让我展开了想象的翅膀，为我开启诗歌的大门；
母亲啊，是您让我懂得了爱的意义，我真想让您再为我唱一唱儿时的歌谣。
母亲啊，……
这不就是一首诗嘛！一首动人的诗！
四、有效的课外补充，让课堂延续生命。
为了激发学生拥有像作者对母亲那样的爱，老师在课堂上补充了《月光母亲》的部分原文。当多媒体课件出示满头白发，额上刻着深深皱纹而又失去记忆的母亲形象，课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，画外音出现“母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……”时，学生的心灵受到强烈的震撼。师生饱含深情的对比朗读则把学生的情感波澜再次推向了一个更高的境界。在歌曲《明月千里寄相思》的旋律中学生会由此想到自己的母亲，想到普天下所有给予他们生命与教育的母亲，想到所有关爱他们的人。这样的拓展是基于文本、服务文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘与展示。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
上完课，总觉得有一些遗憾。还有课文后面的一个问题没有讨论。探讨为什么用《月光启蒙》作课题，在备课时也考虑这个问题，后来因课堂容量太大，说话的训练较多，在课的结束我想安排一个“母亲，我想对你说……”这个写的训练点。所以上课就删了。第三课时，我还要想把这个问题拿出来探讨。要准确地把握这个问题，更多的是找到“月光”与“母亲”的联系，我觉得可以追溯到孙友田原文的那个题目《月光母亲》，这个理解也可以是多层次,多元化的。我想对学生来说有一定的难度。没曾想第三课时，学生们又给我带来意外的精彩：
师：原来是母亲启蒙了解我，但是课文为什么要用《月光启蒙》作课题？你觉得“母亲”与“月光”之间有什么联系呢？
范天达：母亲温柔似月光，母亲美丽圣洁似月光。
宣泽源：.在清苦的日子里，母亲为我吟唱的那些民歌民谣，就像无声的月光一样，为我点亮了一盏心灯，使我的精神生活丰富起来。让我对生活始终抱有热情和美好的向往。
李群：母亲对我的启蒙就像黑夜里为我点燃的一盏心灯，为我照亮了文学的道路。
范涛：“我”的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下给予我最初的启蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情、诗人的成就与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。
丁文诣：母爱就像月光一样无声无息。
看来水到渠成的点化，洞开学生的心门，引领学生到达了情感彼岸，润泽了学生的情感,使得课堂绽放出智慧的火花。
月光启蒙听课记录篇十一
作者：麦溪中心小学 殷炳荣 转贴自：麦溪中心小学 殷炳荣 点击数：107
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢我校的徐成方老师为我们奉献了一节精彩的《月光启蒙》示范课。
徐老师的课上得棒，孩子们的表现也突出，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，看到了他们默契的交流，聆听学生那精彩的发言、朗读，教师那充满激情的导入、旁白。让我享受着教学的过程，体验着欣赏优美课堂的幸福。
简而言之，这堂课有以下三个亮点：
1.平等“对话”。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点、解决难点。作为教师，比孩子早一步解读教材，在整个“对话”过程中徐老师更是当好了“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，老师能从学生角度出发，设想了许多情境，但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，如果总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。
2.合理“评价”。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。徐老师在评价上做得就极为巧妙，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生从评价中获取收益，得到提升。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次徐老师是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。不仅如此，徐老师还引领学生唱起了歌谣。极大地激发了学生的学习热情，为学生有效地领悟歌谣的内涵及母亲的聪慧奠定了坚实基础。
3.巧用“媒体”。当学生感受到作者小时侯由于从母亲身上得到了启示，而使自己成为了一个知名的诗人后，教师适时利用多媒体在屏幕上展现了母亲患了老年痴呆症，而且满头白发、满脸留下了一道道深深皱纹的形象，再加上教师一些动情的旁白：当年，母亲给我唱歌谣、讲故事，给我唱童谣、说谜语，而现在，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家看她时，她坐在藤椅上，依然那么和蔼、慈祥，但却不知道我从哪里来，甚至不知道我是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……这时，课堂上异常安静，可同学们的内心却很不平静，直至能听到啜泣声。显然，学生已经被深深地感染，教学中的情感目标的达成也是水到渠成。
月光启蒙听课记录篇十二
作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：187
《月光启蒙》教学设计一
1、 正确、流利、有感情地朗读课文。
2、 理解民谣童谣的内容，领悟二者的内容美、形式美。
3、 学习作者描写母亲歌声的方法。
：
重点是：形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。
课件
：
上节课我们认读了矿工诗人孙友田的散文《月光母亲》的节选，课题是：（生答）《月光启蒙》。
课文叙述了母亲在月光下对作者的启蒙教育，启蒙教育的主要方式是（学生看板书齐读）唱民歌、讲神话、唱童谣和说谜语。
课文的这四方面内容分别对应哪些自然段？
2-5 唱民歌
6 讲神话
7-9 唱童谣
10-13 说谜语
你最喜欢哪个部分内容呢？选择自己最喜爱的段落读一读，想一想，这部分内容好在哪里？准备朗读并给予说明。
教学第一段
1指名读自己喜爱的语段，说说主要内容、语言特点以及你的读后感。
2出示文字：
3组织讨论：
（主要内容）这两段歌谣分别描绘了什么样的生活？
现实生活和想象生活，都与月亮有关，都很美。表达了热爱生活、热爱家乡、向往未来的思想感情。
文中哪段话是对现实生活的具体描写，对应第一段歌谣？找出来，读一读。
（语言特点）这两段歌谣从形式结构上看，像我们学过的什么类型文章？
像古诗：句式工整，句末押韵，浅显易懂，朗朗上口，充满诗情。
4谁再来读两段民谣？
5讨论怎样读好两段民谣。
出示文字：
“吟唱”什么意思？轻声歌唱。
“深情”指什么样的感情？对生活的热爱、对家乡的热爱、对美好生活的向往、对儿女的殷切期望）
“芳香的音韵”什么意思？动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。
6谁来再读一下两段民谣。
7下面请欣赏吟唱歌曲。（播放歌曲）
教学第三段
1再指名读自己喜爱的语段，说说主要内容和语言特点以及你的读后感。
2出示文字，指导朗读：
3组织讨论
主要内容：勤劳的小红孩、贪吃的小老鼠、幸福的毛娃，都非常可爱。
语言特点：简洁明了，节奏明快，幽默风趣。
4谁再读一下这三段童谣。
5谁能为我们演唱这三段童谣？
6请你仿照第四段话，描述一下这个同学的歌声。
小结。
母亲的民歌民谣有什么特点？给了我什么样的启蒙呢？
结合学生回答，出示下列句子：
讨论“豁然开朗”指我明白了什么：热爱家乡、热爱生活、向往未来的思想感情。
讨论板书：“明快、流畅、含蓄、风趣”，“飞向诗歌的王国”。
你的妈妈为你唱过什么歌谣呢？我们的家乡有哪些民歌童谣？把你搜集的读给或唱给同学们听听。
板书设计：
2-5 唱民歌 明快
6 讲神话 流畅
母亲 7-9 唱童谣 含蓄 我飞向诗歌的王国
10-13 说谜语 风趣
月光启蒙听课记录篇十三
目标预设
1.能正确、流利、有感情地朗读课文
2.了解民歌民谣的特点，感受民间文学的魅力。
3.通过对课文具体语言文字的朗读、感受、体验、品悟、表达，感悟作者在月光下从母亲那里得到的启蒙教育，感受浓郁的母子亲情，在真情的喷涌中获得文化的洗礼与亲情的陶冶。
课堂实施
第一板块 品味歌谣魅力
1.当你再读课题时，你的眼前会浮现出一幅怎样的画面呢？
2.母亲在月光下吟唱歌谣的情景给我们留下了深刻的印象。母亲唱了许多歌谣，课文中写了五首，找出来读一读，可以把你最喜欢的那首多读几遍，看看你能感受到什么？
3.谁来把你喜欢的一首歌谣读给大家听听？并说说喜欢的理由或自己的感受。（学生交流；多形式、个性化朗读。）
4.你对民歌童谣又有了哪些新的了解？
5.你们的发现和孙友田的感受是一样的，民歌民谣明快、流畅、含蓄、风趣，充满乡土的气息，浓郁的诗情，能给我们带来无穷无尽的遐想。
（点评：语文课要引领学生学习语言、感悟语言。作为民族文化源头和根基的民间文化之一——民歌民谣，是神奇的，有着巫术般的魔力，能为孩子打开一扇隐秘的语言之门。通过自主品读、个性化朗读、展开想象、交流感受等多种方式，让学生了解民歌民谣的特点，感受民间文学的魅力，同时为体会母亲的教育智慧、理解“启蒙”做好铺垫。）
第二板块 感悟月光、母亲、启蒙
1.母亲吟唱歌谣时又会给我们带来一种怎样的感受呢？（出示农家月夜场景）配乐引读第一自然段。
2.你们听！母亲的歌声从篱笆小院里传了出来……（播放：清唱的歌谣）
（点评：优美的画面、抒情的音乐、动情的引读构成了激发学生学习兴趣的磁场，把学生带入情境之中，带入情感的世界、诗意的世界。）
3.听着母亲的歌声，你有什么感觉呢？
4.孙友田的感受和你们是一样的，他在文中写到：
（出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。）
（1）指名读。
（2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？
（3）那时的我，快乐着、幸福着、陶醉着……把这些美好的感受也读出来。（指导朗读）
（4）读到这儿，你知道作者为什么要说“芳香的音韵”了吧？从这“芳香”，你品出了什么？
（5）这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到的“芳香的音韵”。
（点评：语言的感悟和情感的体验是紧密相连的。引导学生依托文本，抓住文本的“美点”——“芳香的音韵”，通过想象课文情境，联系上下文，多种形式的品读引燃学生的情感点，成为学生理解文本、感悟文本、内化情感、内化语言的情感纽带，力求体现“语文教学语文味”。同时，进一步感悟语言文字背后所包含的丰富内涵，尊重学生的情感体验，尊重学生的独特感受，让母亲聪颖美丽的形象伴随着文本扎根到学生的心灵世界之中。）
5.我们知道，母亲不识字，她怎么会唱那么多的歌谣呢？请大家静心默读第五自然段，看看能不能找到答案。
（1）学生默读。
6.母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。她真是我的启蒙老师！除了用歌谣，天资聪颖的母亲还用神话故事、谜语启迪我的童心。读读后面的部分，想想我从中受到怎样的启蒙。
7. 看着高深莫测的夜空，“我”可能会好像看到些什么呢？
8.出示：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。）
（1）为什么在“我”的眼里，月光下的母亲就像一尊玉石雕像呢？
（2）指导朗读。
9.现在，你知道课文为什么要用“月光启蒙”作课题了吗？
10.小结：母亲在月光下用歌谣、故事、谜语给“我”播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使它们生根、发芽、生长……如今，孙友田成了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情，请读读文章的最后一段。
（1）学生自由读。
（2）（把最后一段改成诗歌形式）配乐读。
（点评：阅读要“披文入景，披文入情”才能产生优化的效果。紧扣“启蒙”，通过抓重点句段，反复品读，同时展开丰富想象，不仅帮助学生进行了扎实的语言训练，再度开发了课文内容，也让学生对课文的语言文字获得了进一步的理解与提升，从而感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育以及作者对母亲的感激之情。）
第三板块 表达怀念之情
1.同学们，40年后，孙友田赶回老家去看望母亲时，（出示母亲画像，补充原文片段）
2.当孙友田看到那一轮明月，他会想起什么呢？
3.学生练笔，交流。
（点评：让学生走进原文，这样的拓展是基于文本、服务文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘与展示。在浓郁的人文情怀中，加深理解和体验，有所感悟和思考，把学生的情感波澜再次推向一个更高的境界。此刻学生的表达是从具体的文本出发，最后回归文本的。“回到文本，回到文本的细节，回到文本的血脉，回到文本的意义场，语文才能获得能量。”）
4.多少年过去了，每当孙友田看到那一轮明月，他就会想起那洒满月色的篱笆小院，想起母亲那玉石般的雕像，想起她甜甜的嗓音，深情的吟唱……（再次播放清唱的歌谣）……感谢月光启蒙，她让我们也想起了那一首首充满泥土芳香的歌谣。下课后，请大家也去搜集我们家乡的民歌民谣，相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……
（点评：音乐是情感的催化剂。满含深情而又富有诗意的歌谣作为主旋律反复吟唱，再次深化了对文本的理解，歌声袅袅，乡韵缭绕，回味无穷。最后让学生去搜集家乡的民歌民谣这一环节的设计，期盼歌谣也能为我们的孩子播下语言的种子，让歌谣成为回荡在孩子心中的最美妙、最恒久的声音！）
教材解读
《月光启蒙》是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣童谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中的民歌民谣明快、流畅，富有浓郁的生活情趣，读来耐人寻味。教学中着力凭借课文清新素雅的语言，创设诗情画意的农家月夜场景，启发学生展开想象的翅膀，品味民间文学所散发的泥土芳香，感受深厚的母子亲情，体会“我”对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
深度解读文本，这篇文章不仅表达了“我”深深地感激母亲给“我”的文学启蒙的感情，还表明了这样一个事实，也就是充满乡土气息的质朴的民间文化其实也是孩子精神成长的根基，是每个人生命历程中不可或缺的宝贵的精神财富。“民间文化就是老百姓的情感载体，它是中国民族文化的一半，永远是民族文化的源头和根基”。（冯骥才语）让学生感悟民间文学的神奇魅力，并能从中受到“启蒙”也应成为本课教学的“重点”。
设计理念
“言美情浓”、饱含“诗情、诗意”是本文最大的特点。从美入手，以读解文，以情促读，通过开放的教学设计，诗化的教学语言，自主的阅读实践活动，欣赏优美、精彩的语言文字，把学生带入课文描述的优美意境，让学生在生生对话、师生对话以及与文本对话的过程中抒发情感、喷涌真情，使语文实践与人文精神水乳交融，从而涵养学生的语文素养。同时，倡导个性化阅读，珍视学生的独特感受；重视对教学资源的再度开发，感受作者的心路历程，努力构建诗意的、文化的语文课堂。
月光启蒙听课记录篇十四
教学目标：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴
一、品歌谣
师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在老师的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书)
师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？
生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。
师：让我们来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节）
师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。
师：{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗？1你真会读书。2谁还想来试试。
仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读
师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，我们闭上眼，用心聆听（放歌谣的音乐）
师：你听了，有什么感受？生：母亲的声音很甜美。生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。
师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读。
（出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。）
师：老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗？生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？
师：谁来解解这个疑惑？生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。
师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。
（1）指名读。感情朗读：1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗？2怎样读，才能让小院飘满芳香的音韵呢？（齐读）
（2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？（认真听；用心听，投入，享受）听母亲唱歌，是一种享受，一种快乐，要把这种感受读出来。（再齐读）
（二）启蒙
师：这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。
师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。
生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
混沌是什么意思？生：是一团模糊。
师：那指哪里一团模糊呢？生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。
师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？生：清苦的生活。
师：那是因为什么？生：黄河留给家乡的故道不长五谷，只长歌谣。
师：为什么不长五谷，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢？这个长是什么意思啊？
生：这个长出来是指人们传唱。生：是指编出来。
师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？
师：在劳动中传唱，一代代，口口相传，从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？请你们再轻轻吟诵歌谣。
生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。
师：你能具体谈谈从哪里看出来吗？生：交流歌谣的意思.
师： 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱，对生活的爱，对儿女的爱、智慧、勤劳……
生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。
三、神话故事
师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？
生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事
师：那你从中受到了什么启迪？生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质
师：你还听到了什么故事？生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------
师：母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？生：“沉浸”。
师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像？生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。
师：你看到了母亲的内心。生：母亲很慈爱，仿佛女神。
（1、母亲在月光下的美丽圣洁；2、母亲在我心中的伟大；3、母亲传递着对我的爱，我也爱着自己的母亲。）（指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中，你来读）。评价：我仿佛看到了一位……）
师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬。齐读。
四、唱童谣
师：讲完了故事这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。
师：我发现这位同学读的时候非常投入的，你怎么会这么读呢。生：我觉得很有节奏。
师：你喜欢这些童谣吗？生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快。
师：那你们觉得怎么读有趣呢？生：可以拍手，跺脚还可以表演呢。
师：用你喜欢的方式选择一首读读（全班自由朗读，气氛很热闹）
师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
师：明快风趣含蓄的童谣给了我——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。
五、猜谜语
师：听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）生：不，我还不想睡觉呢？
师：那你还想干什么呀！生：我想猜谜语。
师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。
师：笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀
师；你生气吗？说你笨呢？生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢？
师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象----
师：母亲不识字，但她有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节
师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段，自己读读看，你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗？生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情。
师 引导朗读好这句诗。（出示母亲年轻与年老对照的图片）
师：，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称（ ）.
六、升华
师：课上到这里，我们一直在讲母亲启蒙，可是课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。
师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。
师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。
师：月光无声。母爱呢？生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。
师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说——生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：其实课文还没有结束，作者在原文的最后是这样写的：（师伴乐诵读）我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……）
师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。
师：课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢？
母亲，_________________
七、拓展延伸，亲近民间文学
师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣，《外婆桥》。那么，在吴地这样的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。我相信，这块土地上，也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。
教材分析：
本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》，以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中歌谣富有浓郁的生活情趣，似乎文章中没有显眼的词语打动你，但文章中的童年味道，童年月色，以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。