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中国古代历史传说介绍100字 中国历史的传说实用

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中国古代历史传说介绍100字 中国历史的传说篇一

历史,简称“史”,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。下面为大家带来了中国古代历史传说介绍,欢迎大家参考!

济南环城公园黑虎泉西侧,有眼很不惹人注目的小泉子,叫胤嗣泉。清乾隆间管世铭的《城南诸泉记》中曾介绍道:“越南门桥而东,泉从石罅侧出,碣曰‘胤嗣泉’,然甚微。”

该泉为何称为“胤嗣”?原来,建国前在该泉的上面曾有一小庙,庙中供奉的乃是身穿蓝袍、五绺长须、挟弓持箭给人送子的张仙。该泉在张仙庙下,故得名“胤嗣泉”。

有关张仙的传说很多。据《通俗篇》引陆深《金台纪闻》载,张仙是五代时后蜀的皇帝孟昶。“世所传张仙像,乃蜀王孟昶挟弹图也。”孟昶继位后,骄奢淫逸,不思治国,后蜀日趋衰落。965年,被宋太祖赵匡胤灭掉。

孟昶降宋后被封为秦国公。他的爱妃花蕊夫人也被送往汴京,宋太祖见其花容月貌,遂将其收进后宫。花蕊夫人入宫后不久,孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主,常常怀念孟昶,就画了一张孟昶挟弓射猎的画像,挂在寝室。一天,宋太祖来到花蕊夫人的房中,见到画像,就问:“这是什么人?”花蕊夫人急中生智说:“这是蜀地供奉的张仙,经常祭祀他,可以得子。”后来传到民间,人们不知原委,就以为张仙为送子神。《海城县志》载:“居民生子不育,率皆供奉张仙。其像张弓以射犬,群儿绕其下,谓能驱除天狗,则婴儿可保也。其神位概设于寝室门后,箭向外射。有子之妇女,或朔望,或朝夕焚香叩拜,年节则设香烛供品,与诸神并祀。”

另据《历代神仙通鉴》载,宋仁宗赵祯年已五十多岁,尚未得子。一天晚上,他梦见一位男子,衣着华丽,面若敷粉,五绺长髯飘逸下垂。这位美男子挟着弓弹,来到宋仁宗面前,说:“陛下因天狗守垣,故不得嗣。陛下多仁政,今天特为你用弓弹逐之。”宋仁宗向这位美男子询问其身世,这男子说:“我是桂宫张仙。天狗在天上掩日月,到世间专吃小儿,只要一见到我就会逃跑。”宋仁宗听了大喜,醒来后立刻命人按他梦中所见的张仙的形象描绘了一张图,贴在宫中以祈子。所以民间有“张仙射天狗”之说,“图而求子”。

据说这张仙既能送子,也能护子。旧时过年祭神的时候,家家要请一张张仙神像贴在烟囱旁边。俗传天狗会从烟囱里钻进屋来,吓唬小孩,吃小孩或者给小孩传染天花。将张仙像贴在烟囱旁,天狗就进不来了。张仙神像旁还常贴上对联:“打出天狗去,保护膝下儿。”横联是“子孙绳绳”;或“打出天狗去,引进子孙来”,横联是“子孙万代”。

神箭手后羿為民除害,射落了九个太阳,普天下的人都感谢他的恩德;王母娘娘為了奖赏他,便带著眾仙女前往后羿打猎的山头来见他。

当时后羿正带著他的猎犬黑耳,在深山里打猎,王母娘娘把后羿喊到跟前,命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣儿子,取出两颗芳香异常的凡药,嘱咐后羿说:「回去时将凡药煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了灵药谢过王母娘娘便欢天喜地带著黑耳回家去。

后羿十分的爱他的的妻子,於是决定与妻子嫦娥有福同享,一起升仙;回家时他便把事情向嫦娥交代一番,留下猎犬黑耳,前往乡亲父老处,準备向他们道别。

嫦娥遵照后羿的嘱托,把凡药放在水里煮熟,等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味,便忍不住用勺儿搯吃一粒,吃后只觉浑身舒泰,美味非常,不禁把最后一粒仙丹都给吃下。

天黑了,嫦娥见丈夫还未回来,就出来看看。谁知刚出门,身体便随风飘动,门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹,独自升天,就吠叫著扑进屋内,牠闻到香味,便一爪抓翻了锅,把剩下的人蔘汤舔尽,然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声,又惊又怕,慌忙躲进月亮里。而黑耳毛髮直竖,身体不断变大,一下子便扑了上去,一口把嫦娥连著月亮吞了下去。

当时玉帝及王母娘娘正在天宫赏月,忽见天色昏暗,连忙派夜游神一探究竟。夜游神回来报告说月亮被一条黑狗吞吃了,是以才会天昏地暗;玉帝一听,便生气的下令天兵天将去捉拿那隻黑狗;当黑狗捉来的时刻后,王母娘娘认得牠是后羿的猎犬黑耳,於是一问,得知了事情原由,就心生怜悯,封牠為天狗,让牠守护南天门。黑耳受到恩封,便吐出了月亮和嫦娥,而嫦娥则被罚永远的居於月亮的广寒宫上。

中国有四大佛教名山,它们分别是五台山、峨嵋山、普陀山、九华山,传说这四座山分别是佛教中四大菩萨文殊、普贤、观音、地藏的修行地,因此都有悠久的宗教文化渊源,同时它们也是中国著名的风景名胜区。

五台山位于中国中部山西省境内,由五座山峰环抱而成。五座山峰的顶端平坦宽阔,好象土砌的平台,分别称为东台、西台、南台、北台、中台,合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。

相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。

文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。

文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的.。

龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”

文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。

文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。

至今,五台山又叫清凉山。

女娲造人累极了,躺在潮湿的河边,看着她这些亲手造的泥人身边在越来越多。啊!手臂好酸,怎么才可以加快造人的速度呢?她于是找来一根枝条放在泥浆里搅动。随着枝条的挥动,一个个小泥珠跳到岸上,他们变成了活生生的人,喊叫着叫着女娲为妈妈。女娲于是破涕为笑,她搂搂这个,抱抱这个,口里喃喃着:“我的孩子们,你们让我感到太幸福了!”

当女娲她已经是个老祖母的时候,地球上终于有了那么多她的子孙,真是欣慰极了。可是她的孩子们一个个逐年老去离去,怎么办呢,怎么样让他们生生不息地传下去呢?她问清风,清风不语,她问星辰,星辰不答。有一天,正当她冥思苦想之际,红红的太阳下山时,冒出万道霞光。对了,要是让人类能够繁衍下去,就得有新的人类产生,那怎么能够产生呢?普通的人没有她的魔力不能够造人啊!对了,那根树条她经过她的手就富有魔力了。她口中念动咒语,暗暗施展魔法,它根枯枝施展开来,长满了了青枝绿叶,慢慢地一朵娇艳的花盛开了,芳香四溢。多美啊!一个男子持着一朵花兴冲冲地放在一个女子面前,很快她被玫瑰的魔力征服了,娇羞地低下了头,任他挽着手……女娲真是太高兴了:“我要有孙子了。”

就这样有了玫瑰这种植物,她被女娲施了魔法,被成为一种爱情的东西产生了。可谁知道,竟然是人类祖母女娲的一种子孙昌盛的一种手段啊!娇艳的玫瑰,人类的种子!手拉着手,被玫瑰牵引着到他家的院子里却是做菜养娃。

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