让写作成为一种习惯,小花文档网欢迎您!
当前位置:首页 > 综合范文 > 导游词

梧州龙母庙导游词

各位游客:

大家好,来到我们骑楼城-龙母庙景区的龙母庙景点参观和游览。我是本景点01号讲解员,我姓李XX,大家可以叫我小李。

龙母,是我国民间流传的周秦之世的女神,对于她,既有不少翔实的史话,更有许多神奇的传说。袁坷的《中国神话传说》就说过;“秦始皇时代,有两个传说故事,对后代有着普遍的代表性质:一个是关于陷湖的传说,一个是关于龙母的传说。”今天我很荣幸能和大家一起走进龙母的历史与传说中,领略龙母文化的精髓,探访龙母影响力和知名度与妈祖媲美之谜。

我们即将游览的梧州龙母庙,是梧州著名的游览景点之一,始建于北宋初年,座落在景色秀丽的桂江岸边,枕山面水,舆地通灵,是一座真正的千年神庙。原由山门、前殿、后殿、左右厢房、角亭组成。后因战乱部分建筑曾受损毁。从1987年龙母庙重光以来,经过不断修缮,既保持了古建筑的风格和特色,又增添了牌坊、行宫、龟池、观音亭、赐福亭、放生亭、龙母素食馆等主要建筑。2005年梧州市政府在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,总投资6000多万元。使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。

龙母,姓温,诞生在战国时期的楚国,而生活于并吞六国的秦代。大概在距今二千二百九十一年前的楚怀王辛未年(也就是东周周赧王的二十五年)的农历五月初八日,古老的梧州之地的藤县水东衔孝通坊温天瑞的家里。

龙母的诞生与众不同,带有“苍天呈瑞”的色彩。《孝通祖庙旧志》说她“甫生发长竞尺,仪容瑰伟”,译成现代汉语就是,龙母刚刚生下来,头发就有一尺多长,而且容貌长得非常奇异魁伟。这当然不是一般初生婴儿可以比拟的了。所以说,龙母从来以这个世间的那一刻起,就已经颇具神奇色彩了。

龙母是一位奇女子,她一生下来,黑油油的头发就有一尺来长,而且身体儿很奇伟,脸庞儿很漂亮。特别值得珍贵的是,她有一颗晶莹的善良的心,她从幼立下誓言:要利泽天下,为老百姓做点好事。

(在五龙柱前)

大家所看到的叫五龙柱,说起这五龙,就是跟龙母晶莹善良的心有关的。一天,温氏到江边去洗衣服,洗着,洗着,突然看到旁边熠熠发光,觉得奇怪,便慢慢地走了过去,只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋,通体晶莹闪亮,这,使她感到惊讶,到底是什么蛋呢:鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋,不仅远远没有它那么硕大,而且,也根本不会闪光呀!她越想越奇,于是就把它抱起来,原来是一枚石蛋,于是带回到家里,把它当作宝贝一样珍藏起来,不时地拿出来欣赏把玩。经过了七个月又二十七天,一件更加匪夷所思的事情发生了,那只石蛋忽然裂开,窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴,但个性却非常喜欢玩水,温氏更加珍爱,把它们看作龙子,像母亲对待自己的孩子似的细心地把他们喂养着,经常把最好好的食物拿去给它们吃,待他们如亲生子一样。

龙母的慈善心肠,自学医术并且十分精通。一天,温氏女在河边洗衣服,忽然听到呼喊“救命”的声音,连忙循声望去,原来有一个小孩正不慎掉进水里,她飞快地游了过去,把小孩救了上岸,但因为小孩肚子里已经灌进了大量的河水,早已昏迷,大家都以为他死了,温氏女却定下心来,把他扛在肩上,慢慢地压出了他肚子里的水,然后,又把他放在地上,不断为她进行人工呼吸,过了一段时间,小孩终一地得救了。又有一次,她正在山上放牛,听到一位妇女在旁边的山丘上嚎啕痛哭,伤心极了。她走过去一看,只见妇女旁边躺着一个小孩,手脚都僵硬了,那妇女边哭边诉,儿子得病夭折了,正准备埋葬呢?温氏女靠上前去,仔细地瞧瞧,虽然孩子双目紧闭,但似乎还有一丝不易觉察到的气息,便连忙给孩子把脉,接着又是针灸,又是气功疗法,然后帮着把孩子抱回家里,煎药治疗,终于又从死神那里把孩子夺回来了。被救的两个孩子和家长都非常感谢温氏,逢人就诉说温氏的救人美德和精湛医术。这样,事情传开了,大家不禁把温氏和战国时的名医,早在泰武王时就已经杀害了的扁鹊相提并论,翘起大拇指说:“温氏医术真比扁鹊还要高明哩!”

(到了放生亭)

这里的放生亭,如果哪位团友有兴趣,也学习一下龙母的好生之德,积德行善吧。

(龙母文化系列活动展示廊)

这里是龙母文化系列活动展示廊,在这里我们可以看到龙母文化活动十分活跃。这得益于梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,使龙母文化得到了广泛的传播。龙母文化已成为梧州市最重要的旅游资源,梧州每年都举行一系列龙母文化旅游活动,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,每次活动都吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。

(旧牌坊)

这里是原龙母庙的牌坊。梧州龙母庙千百年间久盛不衰。1982年梧州市政府把龙母庙古建筑列为市文物保护单位。1987年5月底完成了龙母庙古建筑第一期主体工程的维修工作。同年6月开放,半年时间,观众即达5、6万人,海内外人士普遍给予好评。

大家看到这里正面有对联:“龙起苍梧济尘世,母仪海国庥众生”。背面顶端为“龙光普照”四字,两侧也有一副对联:“护母五龙扬母训,祈神万众沐神恩。”大家知道,楹联,(也叫做对联),是我国独特的文学样式。它是古典诗、词、曲的发展,比之诗、词、曲,不但同样具有高度的文学性和美学意义,而且具有更大的实用性和多变的灵活性。这对楹联是嵌字的“鹤顶格”,整联的意思是:五龙的祖先起自苍梧古郡,所以可以说五龙也是起自苍梧古郡,它一直济助着神州大地;在苍茫的海国中,作为五龙的母亲,龙母很典范,她正以她的善心、德行庇佑着百越众生。

其实呀,龙母还有一种本领,就是有预知的能力。有些村民在出远门时上门找她,请她预测一下。来人往往是似信似疑地走了,但当他们从外面回来都非常惊喜,异口同声地赞温氏的预言都应验。这样,一传十十传百,远远近近的人们,都把她看成了“神女”。

(许愿树)

这里是许愿树,如果各位游客有什么心愿,请你把心愿抛在树上,龙母一定会帮你实现心愿的。许愿祈福树是龙母庙吉祥圣树。方法是在许愿标签写上您的愿望,您的姓名、地址和日期,然后抛在许愿树上。即可得到龙母庙许愿祈福树的庇佑。

(总府题名碑)

大家看到,这里是一只石龟驮着一块石碑。说起这块石碑,可就渊远流长了。秦代之前,梧州乃至整个广西还是一片荒芜之地。秦始皇吞并六国统一北方后,进军岭南,因交通不便、给养不继,行军受阻。秦始皇命史禄凿通灵渠,沟通了长江水系的湘江和珠江水系的漓江,才平定了南越叛乱。凿通灵渠后,中原经济、文化沿长江、湘江,过灵渠,顺着漓江(过平乐后叫桂江)抵达梧州,再分两条水路出海。梧州凭借其独特的地理位置,成为当时岭南地区独领风骚的政治、经济、文化中心。汉元鼎六年(公元前111年),汉武帝立十三州刺史,汉元封五年(公元前106年),汉武帝把“交趾刺史部”从现在的越南河内移至广信(今梧州)为郡治所在地。一直到211年,交州刺史步骘迁州治到番禺(今之广州),梧州有316年是岭南的政治、文化中心。

元末明初,广西瑶民起义。朝廷将两广的军事重心移往三江水口的梧州,16万兵驻防梧州。成化五年(1470年),明宪宗在梧州创建总督府,韩雍任左都御史,提督两广军务,这是中国历史上第一个总督府。韩雍曾为此撰写了一篇《建总府记》,刻碑立在当时的总府衙门。

《总府题名碑》由明弘治年间状元伦文叙书写标题,兵部尚书湛若水作跋的十分珍贵的历史文物。碑的正面,刻着明代六十一位驻梧的总督、总镇和总兵的名字,名下都注有籍贯、出身、勋衔及出任时间。此碑也说明了梧州在明代就已经是两广总督的所在地。石龟和石碑进一步印证梧州在历史上是一座军事重镇。

(龙母正殿、太子殿、傅大将军殿)

好了,请大家跟我来到龙母正殿。

在龙母正殿右手边就是龙太子殿,顾名思义,就是为了纪念龙母的五条小龙子而建造的。

龙母正殿供奉着龙母圣像,这个圣像端庄慈祥,和蔼亲切,象赐福于众的慈母,是庇佑百姓的元君。

左边是傅将军殿,供奉着清康熙时广西巡抚佩抚蛮灭寇将军印的傅宏烈将军像。这傅大将军曾到这里的龙母庙进行过崇隆的拜汜仪式,并为从吴三桂手中克复梧州等州县立下功勋,所以后来也就把他放进偏殿供奉。

(财神殿)

这里是财神殿,好,请大家跟我来。

(台阶走廊)

刚才我们说到了龙母与五龙子的故事。现在我继续跟大家讲讲龙母的一些典故。

随着温女年龄的增长,她出落得越来越标致、漂亮,恋慕她的小伙子自然成千上万,但终因她是一位“神女”,没有人敢向她启齿求婚,温女也根本没有考虑到自己的婚事,她仍是一心扑在“利泽天下”的大事上。

有一年西江西岸的天空,浓云连月不开,暴雨兼旬不止,浑浊的洪水被西江尚未疏浚的河道逼窄着,被西江尚未肖除的险滩阻遏着,掀起了冲天的恶狼,温氏带领族人抗洪御险,打木椿、蓄沙袋……七天七夜苦斗在江堤上,但洪水仍不断汹涌上涨,还出现渗水的泉眼,眼看弥天大祸就要降临,这时,有人的害怕了,想要溜走逃生,温氏却像山岳一样坚定,一改过去温柔的性格,莺声高喝道:谁也不许走,现在正是关键的时刻。现在逃走,我们和我们身后的老人、孩子就都会变成鳖的美食。边说边带头跳进水里,死死地堵住泉眼,在温氏的坚定组织下,动摇的军心稳定了,族人们发扬了破釜沉舟的精神,最后终于战胜了洪灾。抗洪结束以后,温氏又带领大家疏浚河道,利用枯水季度敲掉险滩,加固提防,并帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设……正是这样,后世才留下了:“龙母桂中人,治洪在水滨。”的诗句。

又有一年久旱无雨,土地都龟裂了,裂缝甚至可以伸进一个巴掌,眼看庄稼就全要枯死了,大家直愁得想哭。温氏自然更加焦急,但她的意志是非常坚强的,从不愿意在任何困难面前屈服,她想着想着,终于想出了修渠引水的办法。可引水的西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水在西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水那就很困难了,温氏硬是大家挥锄掘泥开渠引水,经过千辛万苦,最后还是把大部份的庄稼救活了。

随着人们对龙母越来越信赖和拥戴,于是她就被推为氏族的领袖。从此,龙母带领群众开辟山川,治理西江洪水,帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设,尽心竭力地为西江一带人民群众造福,深得人民崇爱,有着极高的威望。 [整理]

(抬头见圣像)

好了,请大家抬头看一下,这就是万人崇拜的龙母了。

我们现在来到的地方就是新扩建后龙母庙。2005年梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米。经过一年多的建设,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。现在大家看到的就是扩建之后的龙母庙景区。

(新建牌坊)

牌坊是汉白玉制作而成的,高大雄伟,有一种逼人的肃穆气度。各种龙纹图案精雕细琢、栩栩如生、活灵活现。上首正中是“龙母庙”三个大字,正面有一对联:上联是“龙母传人拜龙母慎终追远同兴华夏”;下联是“西江女圣庥西江输爱播仁普惠群黎”。整联的意思是:我们中华民族都是龙的传人,也都是龙母的传人,我们瞻拜龙母,慎重地对待祖辈的死亡,虔诚地追怀祖辈的恩德,立下宏愿:一定要团结起来,振兴我们的国家和民族。龙母,这位西江流域的河神,她一直庇荫,保护着西江流域的老百姓,以“利泽天下”的精神,向他们输“爱”播“仁”,让他们普遍地受到她的赐惠。

标签: