月夕;
霜容。
献镜;
饮羹。
巫山丝竹;
翰苑金莲。
明月映天;
甘露被宇。
袁宏法渚;
庾亮登楼。
一天秋似水;
满地月如霜。
二仪含皎洁;
四海尽澄清。
天上一轮满;
人间万家明。
天上一轮月;
人间万里明。
中天一轮满;
秋野万里香。
白人随鹤舞;
明月逐人归。
半夜二更半;
中秋八月中。
尘中人自老;
天际月常明。
尘中人自老;
天际月常圆。
冰壶含雪魄;
银汉漾金辉。
冰壶含雪魄;
银汉漾金波。
亭空千霜月;
水续万古流。
春秋多佳日;
山水有清音。
绿窗明月在;
青史古人无。
薄帷鉴明月;
高情属云天。
明月本无价;
高山皆有情。
皓月无幽意;
清风有激情。
泛渚怀袁子;
登楼学庾公。
清光同会合;
秋色正平分。
露从今夜白;
月是故乡明。
国强家富人寿;
花好月圆年丰。
一曲霓裳传玉笛;
四围云锦拥金徽。
一逢喜事精神爽;
月到中秋光辉增。
人逢喜事精神爽;
月到中秋玉镜明。
人逢喜事精神爽;
月到中秋光辉增。
几处笙歌留朗月;
万家箫管乐中秋。
三五良宵开玉宇;
大千世界涌冰轮。
三五良宵澄银汉;
大千世界光玉轮。
天上则琼楼玉宇;
人间亦贝阙珠宫。
中天皓月明世界;
遍地笙歌乐团圆。
玉轮光满大千界;
银汉秋澄三五宵。
日射晚霞新世界;
月临天宇玉乾坤。
月静池塘桐叶影;
风摇庭幕桂花香。
月满一轮辉宇宙;
花香千里到门庭。
占得清秋一半好;
算来明月十分圆。
占得清秋一半好;
应推明月十分圆。
叶脱疏桐秋正半;
花开丛挂树齐香。
金鸡啼明天破晓;
嫦娥起舞月高悬。
鱼戏平湖穿远岫;
雁鸣秋月写长天。
叫月杜鹃喉舌冷;
宿花蝴蝶梦魂香。
明月清风景物秀;
神州春色画图新。
轮影渐移花树下;
镜光如挂玉楼头。
笙歌曲中千家月;
红藕香里万颗珠。
喜得天开清旷域;
宛然人在广寒宫。
霓裳舞起终宵朗;
玉女歌扬彻夜辉。
爆竹声中千家月;
红藕香里万颗珠。
桂子自金蟾而细落;
涛声逐白马以齐来。
三五良宵,秋澄银汉;
大千世界,光满玉轮。
桂花开时,香云成海;
月轮高处,广寒有宫。
庾亮登楼,平分秋色;
袁宏泛渚,遍洗寰瀛。
衮冕羽衣,上方奏曲;
琼楼玉宇,高处生寒。
银汉流光,水天一色;
金商应律,风月双清。
琼宇高寒,捧出一轮月影;
冰壶朗澈,平分五夜天香。
共赏圆月,不忘骨肉父老;
喜迎中秋,怀念台湾同胞。
仙偶幸逢,明月妆成银世界;
灵胥未泯,涛声逐白马齐来。
辉映终宵,明月妆成银世界;
香波满斗,瑞烟笼罩碧琉璃。
佳节倍思亲,盼望和谈成一统;
明月争送辉,实现合作共升平。
中秋对联趣谈
自古以来,有关中秋节的对联不少,其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一轮满,秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联,即藏头联,虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。
大家熟悉的对联还有:
人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。
几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。
地得清秋一半好,窗含明月十分圆。
这三副对子皆写得清新可读。
半夜二更半,中秋八月中。
这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半,金圣叹一时对不上,不欢而去。后来,他因哭庙案被杀,临刑时,正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联。历史上称为“生题死对”。
与此联有异曲同工之妙的是:
天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。
今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
一群书生,在中秋节欢聚一堂,饮酒赏月,其中一个秀才出上句,让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜,这群书生又相聚饮酒守岁,还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句,除夕夜成对,被称作“中秋出句年尾对”。
一夜五更,半夜五更之半。
三秋八月,中秋八月之中。
冬至冬冬至,每冬先寒节而至。
月明月月明,按月以圆时愈明。
清代徐稚小的时候,老师出上句,他对出下句。“月明”指每月十五,有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。
中秋赏月,天月圆,地月缺。
游子思乡,他乡苦,本乡甜。
“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节,每逢佳节倍思亲。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句:“天若有情天亦老”,有人以为是绝对,后来曼卿对“月如无恨月常圆”,可谓天衣无缝。
厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,对曰:
虎踞迎风爽,溪流印月清。此联也属“鹤顶格”。
东林寺也有一对联:千江有水千江月,万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。
赏月佳处杭州西湖,平湖秋月处有一对联:
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